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Tipp Der Redaktion - 2019

Religiöse Wahrheit und die Prüfung der Zeit

Im pazifischen Nordwesten gibt es eine winzige Gemeinde von Menschen, die sich der Religion wie ein Buffet nähern. Die New York Times berichtet, dass der Pastor

angezogene Gewänder, geschmückt mit den Symbolen von fast einem Dutzend Religionen. Er entfaltete ein tragbares Bücherregal und stellte den Koran neben die hebräische Bibel, wobei sich beide in der Nähe von zwei Bänden des „Humanistischen Manifests“ und der Sioux-Weisheit von „Black Elk Speaks“ befanden. Kerzen, Steine, Glocken und Blumen zierten den improvisierten Altar.

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Sie waren mit ungefähr 20 anderen Mitgliedern zusammengekommen, um das Ende ihres dritten Jahres als Gemeinde der Living Interfaith Church zu feiern, dem heiligen Mash-up, das Mr. Greenebaum geschaffen hatte. Er hatte jahrzehntelange Sehnsucht, eine Religion zu finden, die alle Religionen und auch weltliche ethische Lehren umfasste, und war schließlich dem Mantra der Indie-Musikszene in Seattle gefolgt: "D.I.Y.", was "Do it yourself" bedeutet.

Im weiteren Verlauf des Gottesdienstes wechselte die Liturgie von einem Gedicht des Sufi-Mystikers Rumi zu einem Gruß, der auf das frühe Christentum zurückging, zu einer buddhistischen Lesart, die auf eine afroamerikanische Spiritualität oder ein rabbinisches Lied reagierte.

In anderen Wochen hat der Dienst aus Bahai, Shinto, Sikh, Hindu und Wicca Traditionen und aus verschiedenen humanistischen Quellen gezogen.

Wenn die Living Interfaith Church wie nach Salbei und Patschuli duftend aussehen könnte, täuschte dieser Eindruck. Die Ziele von Herrn Greenebaum waren ernst und zeigten eine Bewegung in der amerikanischen Religion in Richtung Auflösung konfessioneller Linien.

Wenn sie an alles glauben, dann glauben sie an nichts. Ich verstehe die Anziehungskraft davon nicht. Der Koran, die hebräische Bibel und die christliche Bibel schließen sich gegenseitig aus. Sie können alle gleichermaßen falsch sein, können aber nicht alle gleichermaßen wahr sein. Ich finde es unmöglich, so etwas ernst zu nehmen. Es ist nur Dilettantismus. Ich meine, ich kann die Integrität der Menschen, die hier anbeten, respektieren, aber ich finde es unmöglich, ihre Überzeugungen ernst zu nehmen - zum Beispiel im Gegensatz zu einem tibetischen Buddhisten oder einem Sufi-Muslim, dessen Überzeugungen ich ablehne, dessen Traditionen ich aber ablehne Ich kann respektieren, dass ich Gewicht und Kohärenz habe.

Ich habe heute Abend über diese Geschichte nachgedacht, als ich mir einen von Werner Herzog produzierten Dokumentarfilm über Pelzfänger angesehen habe, die in einem sibirischen Dorf leben. Die Dinge, die diese Männer zu tun wissen, sind erstaunlich. Sie leben größtenteils von traditionellen Fähigkeiten, die von jeher weitergegeben wurden. Einer der Fallensteller erzählt dem Filmemacher, dass all diese Fähigkeiten im Laufe der Jahre zum Tragen gekommen sind, was durch den Test der Zeit bewiesen wurde. Ich musste daran denken, dass sowohl tibetisch-buddhistische Mönche als auch orthodox-christliche Mönche behaupten, dass ihre spirituellen Praktiken nicht nur interessante Dinge sind, sondern Techniken, um Gott zu erreichen, die durch jahrhundertelange Praxis bewiesen wurden. Streng genommen bedeutet dies nicht, dass sie wahr sind, aber die Behauptungen, die die beiden angeblich unvereinbaren Traditionen aufstellen, haben das Recht, ernst genommen zu werden, weil so viele Menschen sie so lange gemacht haben. Sie müssen auf irgendeine Weise mit den tiefsten Sehnsüchten der menschlichen Seele sprechen. Ich glaube, die ultimative Wahrheit kann in den meisten Religionen in fragmentarischer Form gefunden werden, weil die göttliche Gnade dahin geht, wo Gott es will. Das ist aber nicht dasselbe wie zu sagen, dass alle Religionen gleichermaßen wahr oder gleichermaßen falsch sind. Meine Ansicht ist in dem Ausdruck enthalten: "Wir wissen, wo die Kirche ist, aber wir wissen nicht, wo die Kirche nicht ist."

Die Verbindung, denke ich, zu dem, was der sibirische Trapper tut, besteht darin, dass der Trapper sein traditionelles Wissen anwendet, um ein Ziel zu erreichen. Er drückt weder seine Kreativität aus, noch befriedigt er seine ästhetischen Interessen, indem er seine eigenen Ski baut oder Jagdhütten baut, um den Winter zu überleben. er nutzt die Weisheit seiner traditionellen Kultur, um Dinge zu erreichen, die er für sein eigenes Überleben und das Überleben seiner Familie und seines Dorfes tun muss. Er weiß, dass die alten Wege funktionieren, weil sie von Generationen und Generationen des Gebrauchs ausprobiert und perfektioniert wurden. Sich frei fühlen, die Art und Weise aufzugeben, wie er unterrichtet wurde, würde buchstäblich sein Leben riskieren. Jetzt wenden die Fänger einige moderne Methoden an. Sie haben Motoren für ihre Boote und Schneemobile. Aber Sie können sehen, dass ihre Anpassungen an das moderne Leben begrenzt sind, wahrscheinlich durch ihre Abgelegenheit und relative Armut. Der Punkt ist jedenfalls, dass sich die Fallensteller der Tradition unterwerfen, weil Tradition funktioniert. es ist eine bewährte Methode, um ihr Ziel zu erreichen.

Was könnte das Ziel der DIY-Synkretisten der Mal Geschichte sein? Laut der Website der Kirche:

Interreligiöser Glaube ist ein Glaube, der die Lehren aller spirituellen Pfade umfasst, die uns dazu führen, ein Leben mitfühlenden Handelns anzustreben. Der Glaube will nicht herausfinden, welche Religion oder welcher spirituelle Weg „richtig“ ist. Er erkennt vielmehr an, dass wir alle Brüder und Schwestern sind und dass wir zu verschiedenen Zeiten und an verschiedenen Orten dem Heiligen auf unterschiedliche Weise begegnet sind können unsere Kinder erziehen, um die Überzeugungen anderer zu respektieren.

Das Ziel dieser Kirche ist es also, die Menschen zu „mitfühlendem Handeln“ zu führen. Aber was bedeutet das? Wie kannst du wissen, was als Mitgefühl zählt? Wie vermitteln Sie Meinungsverschiedenheiten innerhalb der Gruppe, wenn es keinen richtigen Glauben gibt? Ist es wirklich so, dass man die Realität des Unterschieds leugnen muss, um zu lernen, die Überzeugungen anderer zu respektieren?

Ich glaube nicht. Dies ist keine wahre Vielfalt, sondern Einheit und Harmonie, die durch das Leugnen der wirklichen Vielfalt erreicht werden. Es ist die Vielfalt der Gleichgültigkeit. Es ist eine Annäherung an die Religion, die Religion als Ausdruck menschlichen Denkens und Gefühls betrachtet, nicht als Ausdruck metaphysischer und spiritueller Realitäten. Es wird nicht dauern. Es kann nicht dauern. Sie können keinen dauerhaften Glauben auf dem Grundsatz aufbauen, dass es keine religiöse Wahrheit gibt. Früher oder später wird der Winter kommen, und Sie müssen sich darauf vorbereitet haben, um zu überleben.

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