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Tipp Der Redaktion - 2019

Babette und das Auge auf das Objekt

Eine meiner Lieblingsbeschäftigungen ist es, mit meinem Kollegen ins Gespräch zu kommen TAC Blogger.

Alan Jacobs korrigiert den Eindruck von Rod Drehers Post auf „Babettes Fest“, dass Babette sich darüber gefreut hat, dass sie ihren Gästen Vergnügen bereitet hat, richtig:

Aber: In der großartigen Geschichte von Isak Dinesen, auf der der Film basiert, kocht Babette überhaupt nicht für andere. Sie weiß, dass sie Menschen glücklich macht, wenn sie kocht, aber das ist nicht der Grund, warum sie kocht. Am Ende der Geschichte, als die Frauen, die sie anstellen, erfahren, dass sie all ihre Ersparnisse ausgegeben hat, um die Zutaten für das großartige Essen zu kaufen, das sie und ihre Freunde gerade gegessen haben, sind sie zutiefst gerührt. Aber sie bekommen eine Antwort von Babette, die sie nicht erwarten.

Philippas Herz schmolz in ihrem Busen. Ein unvergesslicher Abend sollte mit einem unvergesslichen Beweis menschlicher Loyalität und Selbstaufopferung abgeschlossen werden.

"Liebe Babette", sagte sie leise, "du hättest nicht alles verraten sollen, was du für uns hattest."

Babette warf ihrer Geliebten einen tiefen, seltsamen Blick zu. Gab es nicht Mitleid, auch Verachtung, auf dem Grund?

"Um deinetwillen?", Antwortete sie. "Nein. Für mich selbst."

Sie erhob sich aus dem Hackklotz und stand vor den beiden Schwestern auf.

"Ich bin ein großartiger Künstler!", Sagte sie.

Sie wartete einen Moment und wiederholte dann: "Ich bin ein großartiger Künstler, Mesdames."

Wieder herrschte lange Zeit tiefe Stille in der Küche.

Dann sagte Martine: "Also wirst du jetzt dein ganzes Leben arm sein, Babette?"

"Arm?" Sagte Babette. Sie lächelte wie für sich. „Nein, ich werde niemals arm sein. Ich habe dir gesagt, dass ich ein großartiger Künstler bin. Ein großer Künstler, Mesdames, ist niemals arm. Wir haben etwas, Mesdames, von dem andere nichts wissen. “

Ich erinnere mich an den Film, dass Babettes Motivation, ähnlich wie in der Geschichte, nicht darin besteht, irgendjemandem Freude zu bereiten, sondern ihnen nur zu zeigen, was sie kann. In der Tat ist ein guter Teil von dem, was sie tut, ihr überlegenes Talent Leuten zu zeigen, die es wollennoch nie schätze es - wer hat in der Tat nie gewürdigt, was es bedeutet, dass sie einen großartigen Künstler haben, der mit ihnen zusammenlebt und für sie arbeitet, und wird es nie tun. Aber in erster Linie versucht sie nicht einmal, ihnen das zu zeigen - sie möchte sich noch einmal zeigen, wozu sie fähig ist.

Aber ich kann Jacobs Schlussfolgerung, die sich in seinem Titel widerspiegelt, nicht folgen, dass dieser Wunsch von Babette egoistisch ist:

Aus unserer Sicht, die notwendigerweise die der Schwestern ist, hat Babette etwas Unmenschliches an sich. Philippa ging zu Babette und schlang die Arme um sie. Sie fühlte den Körper der Köchin wie ein Marmordenkmal gegen ihren eigenen, aber sie selbst zitterte und zitterte von Kopf bis Fuß. “Lowder glaubt, und vielleicht glaubt der Film, und sicherlich glaube ich, an die Schönheit eines Geschenks, das sowohl gegeben als auch gegeben ist in Liebe erhalten. Aber das ist nicht das, was in der Geschichte passiert. Dort liebt Babette nur ihre Kunst. Dass uns diese Kunst gefällt, ist ihrer Ansicht nach nicht einmal der Betrachtung wert.

Gestatten Sie mir, meinen Freund gegen sich selbst zu zitieren. Aber lassen Sie mich zuerst das Gedicht von Auden zitieren, das er selbst zitiert:

Sie brauchen nicht zu sehen, was jemand tut
zu wissen, ob es seine Berufung ist,

Sie müssen nur seine Augen beobachten:
ein Koch mischt eine Sauce, ein Chirurg

einen primären Einschnitt machen,
ein Schreiber, der einen Frachtbrief ausfüllt,

tragen sie den gleichen verzückten ausdruck,
sich in einer Funktion zu vergessen.

Wie schön es ist,
dieser Blick auf das Objekt.

Über welche Jacobs Kommentare:

Czeslaw Milosz sagt irgendwo, dass unter Umständen wie denen des Warschauer Ghettos in der NS-Zeit "Poesie so notwendig ist wie Brot". Aber der Dichter wusste das nicht, als er sein Gedicht schrieb, und wahrscheinlich dachten die Leute um ihn herum, dass er es war seine Zeit verschwenden. Aber er achtete nicht auf sie; Er achtete auch nicht auf sich. Es war das Gedicht, das er richtig machen musste, und bei dieser Aufgabe lenkte er seine ganze Aufmerksamkeit auf sich. Nur der „Blick auf das Objekt“ kann wahre Größe erreichen.

„Die Leute um ihn herum dachten, er würde seine Zeit verschwenden. Aber er hat ihnen keine Beachtung geschenkt ... Es war das Gedicht, das er richtig machen musste, und bei dieser Aufgabe hat er seine ganze Aufmerksamkeit auf sich gezogen. «War es nicht das, was Babette tat?

Wir sollten uns daran erinnern, dass Babette ein Exil ist, das durch Revolution und Krieg in ihre erniedrigende Position gedrängt wurde und an dem sie keinen persönlichen Anteil hatte. Es war einmal ein Publikum, das das Kochen wirklich zu schätzen wusste - aber sie kochte nicht für die Wertschätzung; Sie hat gekocht, weil sie eine großartige Künstlerin war. Und jetzt, seit Jahren im Exil, war sie nicht nur nicht in der Lage, ihre Kunst auszuüben, sondern steckte auch unter Menschen fest, die ihre Kunst nicht verstehen würden, wenn sie sie über den Kopf schlagen würde. Und das tun sie nicht! Trotzdem will sie wieder toll kochen, weil sie kann.

Ist das egoistisch? Unmenschlich? So ist es auch mit der Kunst.

Natürlich gibt es eine Person im Film (und ich glaube auch an die Geschichte, obwohl ich sie nicht zur Hand habe), die das Essen schätzt: den Soldaten, der die weite Welt gesehen hat und Kehrt in dieses kleine Dorf zurück, um zu entdecken, dass sich in diesem Backwater ein Künstler befindet, der die größten Tische in Europa verdient, und dass alle in der Stadt darüber lästern (weil sie sich nicht dazu bringen können, das Essen zu probieren, vor dem sie Angst haben) ). Das Abendessen verändert sein Leben, gerade weil er es nur als Wunder begreifen kann.

Was meiner Meinung nach etwas darüber aussagt, wie wir, wenn wir dafür offen sind, wirklich großartige Kunst erhalten. Nicht nur mit Wertschätzung oder Freude; nicht wirklich mit sozialen Emotionen. Aber mit lebenserschütternder Ehrfurcht. Weil wir uns nicht vorstellen können, wie solche Dinge entstehen könnten. Weil ihre Ursprünge - na ja, unmenschlich scheinen.

Schau das Video: Danke Babett Peter (Dezember 2019).

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