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Tipp Der Redaktion - 2020

Werte gegen Gruppendenken im Hochschulbereich

Studenten und Dozenten müssen nicht mehr nachdenken, beklagt versetzt Bildungsredakteurin Joanna Williams:

Zu oft scheint es, dass die Universitäten heute tatsächlich versuchen, Kritikalität zu verhindern und stattdessen zu versuchen, das Denken von Wissenschaftlern und Studenten gleichermaßen zu forcieren. Dies geschieht unter anderem durch die Inkulturation bestimmter kollektiver Werte. In der fremden Welt der Wissenschaft sind die Werte und Prinzipien eines Menschen keine Privatsache mehr. Vielmehr sollen sie Ihnen "gegeben" werden, was bedeutet, dass Sie explizit wissen, welche Meinungen Sie vertreten sollen.

Williams hat einen guten Punkt. Man fragt sich, wie es Platon oder Nietzsche als Professoren an einer modernen Universität ergehen würde. Studenten, die das lesen Republik werden gebeten, Platons seltsame Ideen, Frauen und Kinder zu „teilen“, nicht zu stören. Aber wenn Platon in einem modernen Hörsaal in Tweedanzug und Krawatte stand, würde er dann solche revolutionären Worte sprechen dürfen? Oder was ist mit Nietzsches kontroversem „Ubermensch“: Sollten in der heutigen Welt, die nach dem Zweiten Weltkrieg immer noch schockiert und verängstigt war, solche Ideen auch den jungen 18- bis 22-Jährigen, die Amerikas Klassenzimmer füllen, vorgebracht werden? Diese beiden Philosophen hatten brillante und revolutionäre Ideen. Wäre das moderne Publikum bereit, sie für ihre Brillanz zu hören, ohne sie für ihre Fremdartigkeit abzulehnen?

Williams kritisierte die von der Higher Education Academy in ihrem Beitrag festgelegten professionellen Standards, vor allem, weil sie „Werte vorschreiben, die Dozenten überhaupt halten müssen“. Sie schreibt: „Dass die HEA von Dozenten erwartet, dass sie kollektive Werte demonstrieren Ein wesentlicher Teil des akademischen Unternehmens. “Das wahre Ende der Ausbildung sollte nicht die Vermittlung kollektiver Werte sein, erinnert sie sich. Es sollte das ständige Streben nach Wahrheit und Wissen sein. Diese Kritik an „kollektiven Werten“ wirft jedoch einige Fragen auf: Ist es überhaupt angebracht, dass eine höhere Institution „kollektive Werte“ fördert? Wenn ja, in welchem ​​Kontext?

Nehmen wir zum Beispiel die kleine private Hochschule: Vor allem an religiösen Institutionen haben viele Dozenten bestimmte „Werte“ gemeinsam. Oft sind solche Werte eine notwendige Komponente für den Unterricht an oder an einer solchen Institution. Ist das falsch, so Williams These? Sollte das kleine katholische Kolleg einen Atheisten einstellen, um das „Groupthink“ zwischen seiner Fakultät und den Studenten zu bekämpfen? Wenn eine Schülerin ein F erhalten würde, weil sie eine ausgezeichnete Arbeit über Atheismus geschrieben hat, nur weil ihre Schule und ihr Professor katholisch sind, würden wir das als ungerecht ansehen. Wenn die Schule einen Professor rauswirft, der eine Literaturklasse über den Koran unterrichten möchte, sollten wir das auch als unfair ansehen.

Viel hängt davon ab, wie Wissen und Werte gelehrt und beurteilt werden. Williams schreibt: „Obwohl sich Wissen und Werte zweifelsohne gegenseitig beeinflussen, sollte der Verlust der Unterscheidung zwischen beiden ein großes Problem für die heutigen Akademiker sein. Die Erwartung, dass die Menschen nachweisen, dass sie für sie bestimmte Werte haben, unabhängig davon, ob sie sich individuell einig sind Diese Werte schaffen ein Klima der Unkritikalität, das genau das Gegenteil von dem ist, worum es an einer Universität gehen sollte. “

Dieses Thema kann leicht „klebrig“ werden, insbesondere wenn man die große und unterschiedliche Bandbreite von Ideen betrachtet, die in unserer Kultur verewigt sind. Fragen der Toleranz rätseln die heutige Hochschulwelt, insbesondere auf privater Ebene. Die Bestimmung, wo Grenzen zu ziehen sind, erfordert Weisheit und Spezifität. Nietzsche hätte sich nicht als Professor an irgendeiner Universität "eingepasst". Aber seine Arbeit ist uns allen wichtig und sollte nicht nur wegen seiner Persönlichkeit verunglimpft werden. Man könnte meinen, dass echte Kritikalität es uns ermöglicht, zu bestimmen, welche „kollektiven Werte“ für die Förderung des Wissens wichtig sind und welche persönlich oder undurchsichtig genug sind, um Flexibilität und Analyse zu verdienen.

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Schau das Video: Groupthink, Symptome, Entscheidungen. Betriebswirtschaftslehre (Januar 2020).

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