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Tipp Der Redaktion - 2019

Kann traditionelle Religion eine verdrahtete Welt überleben?

In einer Kolumne, die unbedingt gelesen werden muss, untersucht Damon Linker die Rolle, die das Internet bei der Untergrabung der Autorität der katholischen Kirche (und im weiteren Sinne aller hierarchischen, maßgeblichen Religionen) spielt. Auszug:

Was zählt, ist das, egal ob gläubige Mitglieder traditionalistischer Kirchensollte arbeiten, um skandalöse Tatsachen zu verbergen, machen die heutigen Technologien der Öffentlichkeitsarbeit solche Bemühungen effektiv unmöglich.

Jemand irgendwo lernt unweigerlich die skandalöse Wahrheit und veröffentlicht die Informationen entweder direkt oder gibt sie an jemanden weiter, der dies tun wird. Und das nächste, was Sie wissen, jeder hat die faulen und schmutzigen Nachrichten gehört.

Eine ab und zu böse Geschichte würde den Kirchen keinen dauerhaften Schaden zufügen. Aber eine scheinbar endlose Kette von Skandalen, besonders wenn jede neue Empörung ein konsistentes Muster von Heuchelei, Grausamkeit und Korruption unter den Männern (immer Männern) zu bestätigen scheint, die eher traditionalistische Kirchen führen? Das kann schwerwiegende, sogar tödliche Schäden verursachen.

Bedenken Sie: Der Kirchenbesuch ist bereits rückläufig. Wie lange werden die verbliebenen Gemeindemitglieder in die Kirchenbänke zurückkehren, wenn sie auf allen Ebenen der Einrichtung mit einer anhaltenden Flut von Skandalen konfrontiert sind?

Damon legt seinen Finger auf eine tiefe Wahrheit, von der ich sehe, dass sie von zeitgenössischen religiösen Führern kaum verstanden wird. Der Grund, warum die US-katholische Kirche von den Sexualmissbrauchsskandalen, die 2002 aufgedeckt wurden, verstört wurde, war nicht, dass die Skandale neu waren. Dies geschah, weil diese Enthüllungen im Zeitalter des Internets stattfanden, als es jedem möglich war, so gut wie alles zu wissen. Als Richterin Constance Sweeney, Vorsitzende des Missbrauchsverfahrens gegen den Priester von Boston, John Geoghan, die Bitte der Erzdiözese, das Prozessprotokoll zu versiegeln, ablehnte und es stattdessen veröffentlichte, erschienen diese Dokumente im Internet, und die katholische Welt hatte den Rubikon überschritten. Jeder, überall auf der Welt, konnte das lesen Boston Globe's ausgezeichnete Berichterstattung. Jeder konnte lesen, was gewöhnliche Katholiken über den Skandal sagten. Reporter in Nachrichtenredaktionen im ganzen Land sahen, was in Boston geschah, und fragten sich, ob es in ihren eigenen Hinterhöfen passieren könnte - und suchten danach.

Wir sind 12 Jahre später hier, und es gibt immer noch Bischöfe und Kirchenführer, die glauben, sie können tun, was sie wollen, und alles ruhig halten. Und manche können - aber es ist eine extrem rücksichtslose Wette. Aus dem Bericht der NYT in dieser Woche über das heiße Durcheinander in Minneapolis befindet sich Erzbischof Nienstedt in:

Frau Haselberger, eine kanonische Anwältin, die in anderen Diözesen gearbeitet hat, sagte, dass Erzbischof Nienstedt und seine obersten Abgeordneten in ihren mehr als fünf Jahren als Kanzlerin für kanonische Angelegenheiten in St. Paul und Minneapolis Warnungen vor Priestern missachtet haben, denen unangemessener Kontakt mit Kindern vorgeworfen wird oder mit schutzbedürftigen Gemeindemitgliedern; lehnte es ab, mutmaßliche Täter den Zivilbehörden zu melden; versäumte es, Sexualstraftäter im Klerus zu überwachen; und in verschiedener Weise gegen die Charta zum Schutz von Kindern und Jugendlichen verstoßen, die von der Konferenz der katholischen Bischöfe der Vereinigten Staaten verfasst wurde.

"Alles, was ich über Erzbischof Nienstedt gehört hatte", sagte Frau Haselberger in einem Telefoninterview, "ließ mich denken, dass er es sein würde, wenn es jemals jemanden gäbe, der sich mit solchen Dingen nicht abfinden würde." Würden Sie jemals glauben, dass jemand, der den Ruf hat, dogmatisch rein zu sein, ein Auge auf diese Art von Dingen werfen würde? Ich war darauf völlig unvorbereitet. “

Sehen Sie, wie das funktioniert? Nienstedt hatte einen öffentlichen Ruf als Doktrinkonservativer. Dies bedeutete jedoch nichts in Bezug darauf, wie er intern auf sexuelles Fehlverhalten unter Priestern unter seiner Autorität reagierte (Hinweis: Wer den öffentlichen Ruf eines Bischofs für liberal oder konservativ hält, hat nichts damit zu tun, wie er die Show wirklich leitet.) ). Und jetzt werden Dinge, die verborgen waren, für ein potenziell weltweites Publikum ans Licht gebracht.

Das ist nicht neu und wird auch nicht verschwinden, egal was kanutenhafte Bischöfe oder Priester oder Rabbiner oder Imame bevorzugen. Und wie Damon andeutet, hat und wird es eine tiefgreifende schwächende Wirkung auf religiöse Institutionen haben. Sie können den Menschen sagen, dass wir keine Donatisten sind und dass die Autorität der Kirche und die Gültigkeit ihrer Sakramente nicht von der Heiligkeit des Klerus abhängen - und als theologische Angelegenheit wären Sie es auch richtig. Aber für viele, viele normale Menschen würde das wenig ausmachen. Je mehr Sie über diese Dinge lernen, desto höher ist die Glaubensqualität und -reserve, die Sie benötigen, um angesichts dieser Informationen an der Kirche festzuhalten. Ich kann die Realität davon aus meiner eigenen schmerzhaften Erfahrung bezeugen. Erst heute Morgen erhielt ich eine E-Mail von einem treuen orthodoxen katholischen Freund, in der er erwähnte, dass er und ein katholischer Seminaristenfreund ihre Erwartungen an die Hierarchie drastisch senken mussten, um stark im Glauben zu bleiben.

Ich auch - und das sage ich als Ex-Katholik, der in der orthodoxen Kirche eine zweite Chance gefunden hat. Um mein eigenes Herz zu schützen, erwarte ich das Schlimmste von orthodoxen Bischöfen und Geistlichen. Glaube ich wirklich, dass sie alle schlecht sind? Natürlich nicht. Ich bin jetzt gesegnet, in einer Pfarrei zu sein, die von einem der besten Priester geleitet wird, die ich je hatte. Soweit ich weiß, sind die meisten orthodoxen Bischöfe in Amerika lebende Heilige. Aber ich habe erlebt, was passiert, wenn man so stark wie früher auf religiöse Autorität vertraut, und ich kann es mir nicht leisten, mich erneut täuschen zu lassen.

Ein Freund aus New Orleans im mittleren Alter erwähnte mir vor nicht allzu langer Zeit, dass seine Mutter, eine fromme Katholikin, ihn nicht als Ministranten in ihrer Pfarrei zulassen würde, die in den 1970er Jahren aufwuchs. Es stellte sich heraus, dass "jeder wusste, dass die Priester dort etwas Lustiges haben", sagte mein Freund ("jeder" waren die Eltern). Aber diese Familien blieben der Kirche treu, trotz der Korruption ihrer Pfarrkleriker. Damals war es eine andere Welt.

Damon Linker zieht eine radikale Schlussfolgerung:

Sobald wir die entscheidende Rolle der Öffentlichkeit bei der Flucht aus den Kirchen erkennen, wird etwas viel Besorgniserregenderes offensichtlich - nämlich, dass es vor allem die Wahrheit und nicht irgendeine äußere kulturelle oder politische Kraft ist, die letztendlich zerstören könnte die Kirchen.

"Wahrheit" nicht im theologischen, aussagekräftigen Sinne, sondern Wahrheit in akkuraten, aber bisher verborgenen Informationen, die als Fälschung der Autoritätsansprüche der Kirchen empfangen werden.

Hier ist eine vielleicht radikalere Behauptung: Die weite Verbreitung der Wahrheit kann mit der Zeit die Autorität von zerstören alle Institutionen. Walter Bagehot sagte berühmt über die Wichtigkeit, die britische Monarchie geheim zu halten: "Wir dürfen kein Tageslicht auf Magie lassen." Dies gilt für die Führung aller maßgeblichen Institutionen, nicht wahr? Wir haben zu Recht höhere Erwartungen an die kirchliche Führung als an die politische, korporative oder militärische Führung, aber kein Regierungschef oder jede administrative Klasse kann lange überleben, wenn die unter ihrer Autorität stehenden Personen sie als Heuchler, Manipulatoren oder anderweitige Missbraucher dieser Autorität ansehen. Nach dem Irak erwarte ich, dass alles, was die US-Regierung in Zukunft darüber sagen wird, warum Amerika in den Krieg ziehen muss, eine Lüge ist, bis etwas anderes gezeigt wird. Sie sehen das Prinzip bei der Arbeit.

Es ist unmöglich, die Magie von Autoritätspersonen vor dem Tageslicht zu schützen. Ich denke oft an eine Frage, die mir ein Freund vor Jahren gestellt hat und die ich nicht beantworten konnte: „Ist es überhaupt möglich, in einer Ära zu führen, in der jeder alles wissen kann?“ Wenn die Antwort ja, dann ist es das auch erfordern Männer und Frauen von unanfechtbarem Charakter und entschlossenem Willen, an die Spitze dieser Institutionen aufzusteigen. Institutionen, die von bürgerlichen Pelagiern geführt werden (d. H. Mitgehen, um sich mit Leuten zu verständigen, die glauben, dass alles gut wird), Kartenprüfer, Stammesloyalisten und Ja-Männer werden es sehr schwierig finden, zu überleben. Kardinal Ratzinger schrieb darüber (zitiert von Blogger Steve Perisho):

„Die bürgerlichen Pelagianer reagieren häufig heftig auf alle Kritikpunkte der Säkularisierung nachkonziliarer Praktiken und auf die Besorgnis derjenigen, die befürchten, dass es Probleme mit dem Empfang des Aufrufs zur Erneuerung des Konzils und mit der populären Interpretation konziliarer Dokumente geben könnte. Wenn statistische Daten über sinkende Massenbesuchsraten, die noch kleineren Zahlen, die zur Beichte gehen, und die ziemlich großen Zahlen, die vor der Heirat zusammenleben, Verhütungsmittel usw. vorgelegt werden, werden die bürgerlichen Pelagier wahrscheinlich antworten, dass die jüngeren postkonziliaren Generationen einfach andere haben Arten, ihre Spiritualität auszudrücken. Gegen diese Art von Reaktionen hat Ratzinger von der "Arroganz des Abfalls, die eine Parodie des Glaubens und der Hoffnung ist" gesprochen. Er hat auch Analogien zwischen den Einstellungen der heutigen bürgerlichen Pelagier und denen gezogen, die den Propheten Jeremia wegen seines Pessimismus inhaftiert haben. Er stellt fest, dass in der Zeit Jeremias der offizielle Optimismus des Militärs, des Adels, des Priestertums und der Establishment-Propheten die Überzeugung forderte, dass Gott seine Stadt und seinen Tempel beschützen würde. Sie waren jedoch alle falsch. Sie ignorierten alle gegenteiligen Beweise und "stuften Gott herab, um der Garant für menschlichen Erfolg und die Rechtfertigung für ihren Irrationalismus zu werden". Im Gegensatz zu der Haltung, dass alles, was mit der heutigen Kirche falsch zu sein scheint, irgendwie das Werk des Heiligen Geistes sein muss, auch wenn nicht klar ist, wie oder warum, hat Ratzinger geschrieben, dass das von Jeremia festgelegte Kriterium weiterhin gültig ist: die Verkündigung Der empirische Erfolg ist nach empirischen Kriterien zu beurteilen und kann sich nicht auf die Theologie stützen. “

Die Zukunft Benedikts XVI. Schrieb auch in Das Ja von Jesus Christus:

Jeremiah, der Pessimist, zeigte sich als der wahre Hoffnungsträger. Für die anderen musste mit dieser Niederlage zwangsläufig alles zu Ende gegangen sein: Für ihn fing in diesem Moment alles von vorne an. Gott wird niemals besiegt, und seine Verheißungen brechen bei menschlichen Niederlagen nicht zusammen. In der Tat werden sie größer, wenn die Liebe in dem Maße wächst, in dem der Geliebte sie braucht.

Aus theologischer Sicht könnte das, was wir Christen jetzt alle durchleben und durchleben werden, als Gottes Urteil über sein Volk angesehen werden. Reinigung ist schmerzhaft; Die bürgerlichen Pelagier im Klerus und in den Laien werden verbrannt. Zunehmend werden Kirchen, deren Führer der Kontrolle des allsehenden Auges des Internets nicht standhalten können, im Laufe der Zeit nicht überleben. Und nicht nur Kirchen.

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