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Tipp Der Redaktion - 2019

Wie man gerettet wird, von David Brooks

Ein Freund gibt dieses Protokoll einer Rede weiter, die David Brooks kürzlich vor einer christlichen Versammlung gehalten hat. Es ist wirklich etwas. Es ist so weitreichend, dass ich mich nicht entscheiden kann, wo ich anfangen soll. Brooks, a Mal Der Kolumnist, der auch in Yale unterrichtet, spricht mit ihnen als Botschafter der säkularen Kultur. Auszug:

Das ist also eine Leistungskultur. Eine Kultur von Menschen, die danach streben und versuchen, Erfolg zu haben. Ich drücke diesen Gegensatz, diesen Hunger nach Erfolg, durch zwei Arten von Tugenden aus, die man als die Tugenden des Lebenslaufs und die Tugenden der Lobrede bezeichnen kann. Und die Tugenden des Lebenslaufs sind die Dinge, die Sie auf den Markt bringen und die Sie in einem Lebenslauf veröffentlichen. Und die Tugenden der Laudatio sind die Dinge, die Sie in Ihrer Laudatio zum Ausdruck bringen. Und dies sind nicht überlappende Kategorien. Die Tugenden der Laudatio sind also, Mut zu machen, Ehre zu erweisen, welche Art von Beziehungen baust du auf, hast du geliebt?

Und in meiner säkularen Kultur wissen wir alle, dass die Tugenden der Laudatio wichtiger sind, aber wir verbringen mehr Zeit mit den Tugenden des Lebenslaufs. Eine andere Art, darüber nachzudenken, ist das Buch Joseph Soloveitchik, der große Rabbiner, das 1965 mit dem Titel "Lonely Man of Faith" geschrieben wurde. Er sagte, wir hätten zwei Seiten zu pflegen, die er Adam One und Adam Two nannte, die mit den Fassungen korrelieren der Schöpfung in der Genesis.

Adam One ist der externe Lebenslauf. Karriereorientiert. Ehrgeizig. Externe.

Adam Zwei ist der innere Adam. Adam Two möchte bestimmte moralische Eigenschaften verkörpern, um einen ruhigen, inneren Charakter zu haben, ein ruhiges, aber solides Gefühl für Recht und Unrecht, nicht nur um Gutes zu tun, sondern um gut zu sein, um anderen zu opfern, um einer transzendenten Wahrheit zu gehorchen, um eine innere Seele haben, die Gott, die Schöpfung und unsere Möglichkeiten ehrt.

Adam One will die Welt erobern. Adam Two will einer Berufung gehorchen und der Welt dienen. Fragt Adam One. „Wie funktionieren die Dinge?“ Adam Two fragt: „Warum gibt es Dinge und wofür sind wir sie?“

Adam One will weiter wagen. Adam Two will zu den Wurzeln zurückkehren.

Das Motto von Adam One lautet „Erfolg“.

Adam Two steht unter dem Motto „Charity. Liebe. Erlösung."

Die säkulare Welt ist also eine Welt, die Adam Eins nährt und Adam Zwei unartikuliert lässt.

Der Wettbewerb, um in der Welt von Adam One erfolgreich zu sein, ist so intensiv, dass oft nur sehr wenig Zeit für etwas anderes bleibt. Lärm und schnelle, flache Kommunikation erschweren es, die leiseren Geräusche zu hören, die aus unserer Tiefe kommen.

Wir leben in einer Kultur, die uns lehrt, durchsetzungsfähig zu sein, uns selbst zu brandmarken, um auf Facebook Likes zu finden, und es ist schwierig, die Demut und innere Konfrontation zu haben, die für ein gesundes Leben mit Adam Two notwendig ist.

Und das Problem ist, dass ich im Laufe meines Lebens gelernt habe, dass du, wenn du nur Adam Eins bist, ein kluges Tier wirst, das es versteht, Spiele zu spielen, und anfängst, das Leben als ein Spiel zu behandeln.

Du lebst mit unbewusster Langeweile, nicht wirklich liebevoll, nicht wirklich an einen moralischen Zweck gebunden, der das Leben wert macht. Sie begeben sich in eine Art selbstzufriedene moralische Mittelmäßigkeit. Sie bewerten sich auf einer nachsichtigen Kurve. Sie folgen Ihren Wünschen, wohin sie Sie auch führen. Sie bejahen sich selbst, solange die Leute Sie zu mögen scheinen. Und am Ende verwandeln Sie das Kernstück von sich langsam in etwas, das weniger wünschenswert ist als das, was Sie wollten. Und Sie bemerken diese demütigende Kluft zwischen Ihrem tatsächlichen Selbst und Ihrem gewünschten Selbst.

So mag diese säkulare Welt aussehen wie Kim Kardashian und vulgär, aber ich sage Ihnen, es ist ein Fluss spiritueller Sehnsucht. Von Menschen, die sich ihrer Mängel und Orientierungslosigkeit bewusst sind und sich in diesem Bereich bewegen.

Sie haben keine Kategorien, sie haben keine Vokabeln, aber sie kennen die Lücke.

Sie kennen die Lücke, weil keiner von uns sehr lange durch das Leben kommt, ohne vor Freude oder Schmerzen auf die Knie zu fallen. Und eine Reihe von Aktivitäten enthüllen die Unzulänglichkeiten eines Adam-One-Lebens.

Brooks sagt, dass Christen den Menschen, die in diesem Fluss spiritueller Sehnsucht treiben, viel zu bieten haben. Aber dann kritisiert er, wie sie diesen verlorenen Säkularen keine Rettungsleine bieten können. Auszug:

Alle sind auf einem Spaziergang nach Chartres. Auf dem Weg zu etwas Transzendentem, auch wenn sie nicht wissen, was es ist. Bauen Sie Rampen auf dem Weg nach Chartres oder bauen Sie Mauern?

Jetzt verbringe ich viel Zeit in der christlichen Welt und werde versuchen, Dinge zu beschreiben, die ich beobachtet habe, sowohl Wände als auch Rampen. Im ersten Teil werde ich versuchen, einige Mauern zu beschreiben, die meiner Meinung nach die christliche Kultur für die weltliche Kultur errichtet hat. Dieser Teil wird ein wenig hart sein. Ich versuche heute Morgen, Susans Worten gerecht zu werden, indem ich versuche, ein „heiliger Freund“ zu sein, was einige Kritik mit sich bringt.

Ich möchte, dass du weißt, dass ich für dich bin und ich liebe dich.

Die erste Mauer ist also die Mauer des Rückzugs. Viele meiner christlichen Freunde spüren einen wachsenden Unterschied zwischen der säkularen Welt und der christlichen Welt, den Unterschied zwischen Jay-Z und Hillsong und der Jesuskultur. Der Unterschied zwischen Quentin Tarantino und Eugene Peterson, Richard Dawkins und Henri Nouwen, Columbia College und Calvin College. Viele meiner Freunde befürchten, aus der höflichen Gesellschaft herausgeschrieben zu werden, weil sie an das Evangelium glauben. Damit verbunden ist die Psychologie einer umkämpften Minderheit. Damit einher geht eine Abwehr und ein Rückzug, eine Angst und ein Rückzug in die Subkultur. Ich habe zweifellos Freunde, wie man in einer Subkultur lebt, in einer Subkultur arbeitet, in der Subkultur christlich ist, in der Subkultur sozialisiert, und wenn man in einer Gesellschaft im weiteren Sinne lebt, die von der spirituellen Sehnsucht danach bestimmt wird weiß nicht, wie man sich ausdrückt, zieht sich in die eigene Subkultur zurück und ist wirklich das Richtige.

Ich denke, das wird von Angst regiert und nicht von Liebe.

Mehr dazu in einer Sekunde. Noch eine Mauer, die Christen trotz ihrer selbst errichtet haben:

Die dritte Wand ist die Wand des schlechten Zuhörens. Nach meiner Erfahrung hatte ich unter meinen Freunden, die Mitglied der christlichen Gemeinschaft sind, eine erstaunliche Vielfalt an Hörqualitäten. Einige sind unglaublich. Stellen Sie gute Fragen. Lassen Sie zu, dass sich jede einzelne Erfahrung ausdrückt und bekannt wird.

Aber ich habe sicherlich andere gekannt, die mit einer Reihe von Maximen, Lehren und Wahrheiten zu jedem Gespräch gekommen sind und möglicherweise handelsübliche Wahrheiten und Maximen anwenden, ohne die Einzigartigkeit jeder Situation zu kennen. Emerson sagte, dass Seelen nicht in Bündeln gerettet werden und es dennoch manchmal große Eile gibt, diese vorgefertigten Maximen ungeachtet der Umstände anzuwenden.

Dann spricht Brooks über die „Rampen“, die Christen der säkularen Kultur anbieten. Zum Beispiel:

Wenn ich also von Rampen spreche, spreche ich wirklich von Sichtweisen und Blickwinkeln. Es scheint mir, dass die säkulare Welt einen Standpunkt hat, nämlich einen wirtschaftlichen Gewinn- und Verlust-Standpunkt. Erbaut um das Glück.

Die christliche Welt, die jüdische Welt, die muslimische Welt haben einen anderen Standpunkt, eine völlig andere Mentalität, eine Gegenkultur, die die flachere ergänzt und vervollständigt.

Demut ist der Kern davon. Demut ist eine Form des Bewusstseins. Es ist nicht wirklich eine Tugend, es ist eine Form des Bewusstseins. Meine Lieblingsdefinition ... manche Leute denken, Demut denke nur an sich selbst. Meine Lieblingsdefinition ist "Demut ist Selbstbewusstsein aus dem Kontext der Fremdzentriertheit."

Demut ist eine genaue Einschätzung Ihrer eigenen Natur. Es ist eine genaue Einschätzung Ihres eigenen Platzes im Kosmos. Es ist ein Bewusstsein, dass Sie ein Außenseiter im Kampf gegen Ihre eigenen Sünden sind. Es ist ein Bewusstsein, dass die individuellen Talente für die Ihnen übertragenen Aufgaben nicht geeignet sind. Es versteht sich im Kontext einer größeren göttlichen Ordnung. Zu wissen, dass Sie nicht das Zentrum des Universums sind und erlösende Hilfe benötigen, um Ihre Aufgaben zu erledigen.

Das alles läuft übrigens Facebook zuwider.

Lies das Ganze. Ich verspreche Ihnen, dass Sie es nicht bereuen werden.

Über die Rücknahmesache weiß ich, dass viele von Ihnen verständlicherweise wissen wollen, was ich angesichts der Benedict-Option davon halte. Die Antwort ist, dass ich nicht sicher bin, ob Brooks und ich uns so sehr widersprechen würden, wie Sie vielleicht denken. Ich könnte falsch liegen. Meine Vorstellung von der Benedict-Option ist kein hügeliger Rückzug. Es ist vielmehr ein allgemeiner Rückschritt vom Mainstream, um den Glauben und die Identität in der Gemeinschaft zu stärken. Eine christliche Person, Familie, Kirche oder Schule, die keinen ausgeprägten Sinn für Wurzeln hat, wird von demselben sich schnell bewegenden kulturellen Fluss mitgerissen, der so viel spirituelle Sehnsucht in den Menschen hervorruft, die sich darin treiben.

Ich denke an die Gemeinde um die orthodoxe Kathedrale in Eagle River, Alaska. Alle diese Menschen arbeiten in der säkularen Welt. Aber sie haben eine starke kirchliche Gemeinschaft, und viele von ihnen leben in derselben langen Straße. Das sind keine Separatisten. Aber sie haben einen Felsen, auf dem sie mitten in den rasenden Stromschnellen stehen können. Es gibt katholische Versionen derselben Sache (ich habe übrigens von einer in Italien gehört), und ich bin sicher, dass es auch protestantische Formen gibt. Ich stimme zu, dass diese Idee viel besser entwickelt werden muss, um „gutes“ Engagement mit der Welt und „schlechtes“ Engagement mit der Welt zu identifizieren. Ist Homeschooling zum Beispiel eine Form der Benedict Option? Ja, das würde ich sagen. Aber wenn Sie es nur tun, um zu verhindern, dass Ihre Kinder von der Außenwelt verschmutzt werden, würde ich sagen, dass dies ein Problem sein könnte. Wenn Sie es tun, um Ihre Kinder vor der toxischen Mainstream-Kultur zu schützen (z. B. Teen Sexting) und ihnen die moralische, spirituelle und intellektuelle Ausbildung zu geben, die ihnen hilft, als Männer und Frauen im Glauben und mit Tugend in der Welt erfolgreich zu sein Nun, das ist ein positives Beispiel für die Benedict Option.

Ich hoffe, dass ich, sobald mein Dante-Buch hinter mir ist, an einem Buch über die Benedict-Option arbeiten kann - was es sein kann, was es sein sollte und was nicht.

Wie auch immer, ich stimme fast allem zu, was David Brooks in dieser bemerkenswerten Ansprache sagt, und ich hoffe wirklich, dass Sie es lesen werden. Er gab mir tatsächlich viel zu denken. Vor allem das:

Es ist einfach großartig zu sehen, wie jemand aufsteht und die nicht verhandelbare Wahrheit Jesu Christi nachahmt und lebt. Leute, die dieses Leben leben, sind einfach fantastisch, und es ist mir egal, was Sie glauben.

Ich dachte, dasselbe wie ich Norcia verließ, nachdem ich nur wenig Zeit mit einigen der Benediktinermönche dort verbracht hatte, aber von ihnen zutiefst beeindruckt war. Ich dachte: „Was wäre, wenn ich für Jesus Christus so leben würde, wenn es mich nicht kümmere, was die Leute dachten, und nicht so sehr an mich selbst denke?“ Ich bin natürlich kein Mönch, aber ich kann mir überlegen, wie ich sein könnte mehr wie diese Männer leben. Wenn ich es tun würde, hätte ich mehr Licht in meinem Gesicht, wie sie es tun, und mehr Frieden in meinem Herzen.

Zu viel Angst, vielleicht nicht genug Liebe? Vielleicht. Aber als ich dann einem der Mönche das Konzept der Benedict Option erklärte, sagte er, dass es für ihn sinnvoll sei und dass Christen, die keine Form eines solchen gegenkulturellen Engagements entwickelten und es in ihrem Sinne lebten, glaubten Familien und Gemeinschaften würden von der säkularistischen Flut mitgerissen werden. So scheint es, dass unsere Liebe in gewissem Maße von Klugheit geleitet sein muss, und das bedeutet die Etablierung von Gewohnheiten und Formen, die dieser Liebe Stabilität und Grundlage verleihen.

Lesen Sie die Rede von Brooks. Du wirst es nicht bereuen. Außer dir, Onkel Chuckie.

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