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Tipp Der Redaktion - 2019

Der Geist in unserer Maschinenwelt

Anthropologe T.M. Luhrmann stellt fest, dass Übernatürlichkeit auch in unserer materialistischen Kultur lebendig und gut ist. Auszug:

Gelehrte sprechen manchmal von dieser Übernaturalisierung als einer Art "Wiederverzauberung" der Welt - als wachsendem Bewusstsein, dass die moderne Welt nicht vom Magischen befreit ist, wie der deutsche Soziologe Max Weber und so viele andere einst dachten, sondern darin sind Manche sind faszinierter denn je von der Vorstellung, dass um uns herum mehr als nur materielle Realität ist. Zum Teil, denke ich, liegt dies daran, dass Skepsis das Übernatürliche sicher gemacht hat und sogar Spaß gemacht hat. Es stellt sich heraus, dass viele Amerikaner vielleicht glauben, dass es Geister gibt, aber sie glauben oft nicht, dass Geister ihnen schaden können.

Es gibt jedoch einen tieferen Grund. So wie der Spiritualismus im 19. Jahrhundert ein Mittel wurde, um an den übernatürlichen Ansprüchen der Religion gegenüber der Wissenschaft festzuhalten, könnte der Übernatürlichkeit unserer Zeit etwas Ähnliches ermöglichen. Der Gott, der in den Post-1960er Jahren als „Erneuerer“ des Christentums aufkam und von fast einem Viertel aller Amerikaner praktiziert wurde, ist sehr übernatürlich - ein Jesus, der an Ihrer Seite geht, genau wie Jesus mit seinen Jüngern ging. Diese Behauptung, das Übernatürliche sei natürlich, hilft, in einem säkularen Zeitalter für Gott einzutreten, weil sie den Menschen verspricht, dass sie durch Erfahrung wissen, dass Gott real ist.

Das Lesen erinnerte mich an ein Gespräch, das ich letzte Woche in Boston mit dem haitianischen Einwanderer-Fahrer meines Taxis vom Flughafen Logan zum Boston College geführt hatte. Ich bemerkte, dass er einen christlichen Radiosender hörte, also fragte ich ihn nach dem Glauben. Er war froh darüber zu sprechen.

Er sagte, eines der seltsamsten Dinge am Leben in Boston sei die Blindheit so vieler Menschen gegenüber dem Übernatürlichen. "Ich fahre die ganze Zeit Leute von Harvard und MIT", sagte er. „Wenn sie herausfinden, dass ich aus Haiti komme, wollen sie über Vodou sprechen. Sie glauben nichts davon. “

Auf dem Rücksitz sah ich ihn lächeln, auf eine Art "diese armen Dummköpfe".

„Ich sage ihnen, du musst nach Haiti gehen und es selbst sehen. Das Zeug ist echt. Wenn Sie es mit Ihren eigenen Augen sehen, zweifeln Sie nicht daran. “

Er erzählte mir ein paar extrem gruselige Geschichten über Dinge, die er gesehen hat, und das passierte seiner Familie dort. Er wurde ernst und sagte, dass es in Vodou eine sehr reale, sehr dunkle spirituelle Kraft gibt und dass wir Amerikaner in Bezug auf die spirituelle Realität viel zu naiv sind.

"Als meine Söhne 15 wurden, brachte ich sie nach Haiti, um sie zu zeigen", sagte er. "Ich habe ihnen gesagt, du musst selbst wissen, was wirklich da draußen ist."

Die Implikation war, dass sie in Amerika aufgewachsen sind und blind für eine Dimension der Realität sind, mit der sie und wir alle zu kämpfen haben, egal wo wir leben. Er fuhr fort: „Manchmal habe ich College-Studenten auf dem Rücksitz meines Taxis, die versuchen, Sex zu haben, wenn ich sie von der Bar nach Hause fahre. Ich sage ihnen, sie sollen damit aufhören, du weißt nicht, was du tust! "

Im Kontext meinte er nicht so sehr "Hör auf, du benimmst dich schlecht", sondern "hör auf, du verstehst die spirituelle Dunkelheit, die du hier umarmst, nicht." Faszinierend.

Ich habe mich oft gefragt, warum einige geografische Gebiete mit übernatürlichen Aktivitäten aktiver sind als andere. Inwieweit liegt es daran, dass sie wirklich mehr davon haben, und inwieweit liegt es daran, dass die Menschen vor Ort sensibler für das sind, was da ist, und zwar überall?

Wie auch immer, ich stimme dem Taxifahrer zu: Wenn Sie es aus erster Hand sehen und erleben, wie ich es getan habe (nicht in Haiti, sondern in Louisiana), werden Sie radikale Zweifel als zutiefst unplausibel empfinden.

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