Beliebte Beiträge

Tipp Der Redaktion - 2019

Eine orthodox-evangelische Allianz?

Letzte Woche besuchte Metropolit Hilarion Alfeyev, der Außenminister der russisch-orthodoxen Kirche, Billy Graham, um ihm alles Gute zum 96. Geburtstag zu wünschen. Der Metropolit hielt diese Rede auch vor einer Gruppe evangelischer Führer in North Carolina. Er sprach von der Geschichte der russisch-orthodoxen Kirche mit guten Beziehungen zu nordamerikanischen Kirchen, sagte jedoch, dass dies nichts mit Kirchen zu tun haben werde, die grundlegende Kompromisse in Bezug auf die christliche Moral eingehen. Er sagte, dies sei der Grund, warum Moskau die Beziehungen zur Bischofskirche brach, nachdem es den schwulen und unehelichen V. Gene Robinson zum Bischof geweiht hatte. Mehr:

Die russisch-orthodoxe Kirche erklärt immer wieder, dass für sie Doppelmoral in Bezug auf die christliche Ethik oder Experimente mit der ethischen Komponente unseres Glaubens inakzeptabel sind.

Die sogenannte "liberale Theologie" widerspricht eindeutig dem apostolischen Erbe. Zunächst geht es um die Einführung der Praxis des Gebets für sogenannte „gleichgeschlechtliche Paare“, auch wenn ein solches Gebet formal nicht mit der Eheschließung gleichgesetzt wird, die nach Ansicht der Kirche nur zwischen a Mann und Frau.

Liberale Christen haben oft behauptet, dass die Gesellschaft Stabilität wahren muss. Welche Stabilität kann jedoch erhalten werden, indem eine Sünde „gesegnet“ wird? Die Kirche wurde immer dazu berufen, die Wahrheit Christi zu verkünden und die Sünde zu verurteilen, selbst unter Missachtung der Forderungen der Gesellschaft und der "Mächte, die es gibt".

Hat Christus versucht, seine Botschaft an die Maßstäbe dieser Welt anzupassen? Hat er den Aposteln Stabilität und Trost versprochen? Versprach er ihnen, dass ihre Predigt ein Erfolg werden würde? Hören wir auf das, was er den Aposteln sagt, wenn er sie aussendet, um zu predigen: „Ich sende Sie wie Schafe unter Wölfen aus. Seid also weise wie Schlangen und harmlos wie Tauben. Aber hüte dich vor den Menschen, denn sie werden dich den Räten überliefern und dich in ihren Synagogen geißeln. Und ihr sollt mir zuliebe vor Statthalter und Könige gestellt werden, um ein Zeugnis gegen sie und die Heiden abzulegen. Aber wenn sie dich erretten, denke nicht darüber nach, wie oder was du reden sollst; denn es wird dir in derselben Stunde gegeben, was du reden sollst. Denn nicht ihr redet, sondern der Geist eures Vaters redet in euch. Und der Bruder wird den Bruder töten und der Vater das Kind; und die Kinder werden sich gegen ihre Eltern erheben und sie töten lassen. Und ihr sollt um meines Namens willen von allen Menschen gehasst werden; wer aber bis ans Ende ausharrt, der wird gerettet werden. (Mt 10: 16-22)

Wie wenig ähnelt dies dem Diskurs der heutigen liberalen Christen, die versuchen, die Kirche an die Standards dieser Welt anzupassen und tolerant zu machen, nicht gegenüber Menschen, nicht gegenüber Sündern, sondern gegenüber Sünde. Die Sünde wird zur Würde einer Norm erhoben, und zu diesem Zweck werden sogar die Worte Jesu und seiner Apostel umgeschrieben und neu interpretiert.

Wir bestehen keineswegs darauf, dass sich die Kirche weigert, Sündern zu helfen. Christen sind verpflichtet, für alle Sünder zu beten und ihnen Erlösung zu wünschen. Die Kirche sollte jeden Menschen mit pastoraler Verantwortung unabhängig von seiner sexuellen Ausrichtung behandeln. Aber die Kirche kann kein Laster segnen. Sie kann die Norm des Glaubens, wie sie im heiligen Evangelium und in den Briefen der Apostel besiegelt ist, nicht reformieren.

Dies ist nicht das erste Mal, dass Hilarion so etwas sagt. 2011 war ich anwesend, als er mit einer großen Gruppe von Presbyterianern in Dallas sprach. Er wurde herzlich aufgenommen und sprach darüber, wie orthodoxe und moralisch konservative Protestanten zusammenarbeiten können und sollten, um unser gemeinsames Erbe vor dem weltlichen Liberalismus zu schützen - auch innerhalb der Kirchen.

Es ist wirklich interessant zu sehen, wie sich diese Linien verschieben. In den USA gab es viele orthodoxe Kommentare zu dem schwulenfreundlichen Kommentar eines Dekans der Kathedrale auf der Website der Orthodoxen Kirche von Amerika und zu der Antwort der OCA Metropolitan, die, wie wir sagen sollen, nicht den vollständigsten Ausdruck der bischöflichen Autorität darstellt und Weisheit. Ich weiß, dass einige der Orthodoxen, mit denen ich eine E-Mail schicke, Rom unter Papst Franziskus gesehen haben und, fair oder nicht, besorgt sind, dass sie in sexuellen Fragen der Moderne verfallen. Dass so viele protestantische Hauptkirchen dem Liberalismus nachgeben und dann auseinanderfallen, ist ein Grund für die ernste Sorge dieser orthodoxen Priester und Laien. Der Punkt ist, die Kampflinien sind nicht nur zwischen den christlichen Kirchen, sondern in ihnen.

Wir leben in interessanten Zeiten.

Schau das Video: WIRD EVANGELISCHE ALLIANZ ÖKUMENISCHER UND POLITISCHER? Von Dr. Lothar Gassmann (November 2019).

Lassen Sie Ihren Kommentar