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Tipp Der Redaktion - 2019

Sie ist 39, Single und fein, nur fein

John Podhoretz Tweets, genau:
Lassen Sie mich Ihnen Tausende von Wörtern ersparen und die Atlantik-Titelgeschichte zusammenfassen: "Ich bin Single und ich bin in Ordnung, nur in Ordnung !!!!"
JPod kommt zu der emotionalen Wahrheit der Geschichte: Eine Frau, die an das Versprechen des Feminismus geglaubt hat, findet heraus, dass sie betrogen wurde, und freut sich jetzt auf ein einsames Alter mit Angst und Schuldgefühlen. Trotzdem empfehle ich die Geschichte Ihrer Aufmerksamkeit aus den Gründen, die ich in meinem Beitrag dazu angesprochen habe - insbesondere aus dem Teil darüber, wie sich wirtschaftliche und soziologische Veränderungen auf die Art und Weise ausgewirkt haben, wie wir die Ehe heute sehen. Und ich empfehle doppelt plus diesen köstlichen Kommentar, den Erin Manning (der hier bloggt) im Combox-Thread gemacht hat:

Beeindruckend. Ich habe gerade alle fünf Seiten von Bolicks… ähm, Quatsch, durchgeblättert (ich zensiere hier ein wirklich angemessenes, fast reimendes angelsächsisches Wort, weil der Körperteil, auf den es sich bezieht, einfach zu kostbar ironisch wäre, wenn man alles in Betracht zieht). Es ist für die am wenigsten bewusste Studentin der menschlichen Natur offensichtlich, warum Bolick nie geheiratet hat: Sie ist so tief und dauerhaft in sich selbst verliebt, dass in ihrem inneren Gefühlsleben kein Platz für einen bloßen Sterblichen ist. Ich habe das Gefühl, ich muss duschen, um die kränkliche Emotionalität des Stücks loszuwerden.

Ist es wirklich Ökonomie, ein Gefühl der Abnahme der männlichen Erwerbskraft oder des Status, das diese Art von Entscheidungen antreibt? In Anbetracht dessen, dass Bolick Partner für Partner beschreibt, die mehr oder weniger sozioökonomisch und pädagogisch gleichwertig waren (aber entweder wollten, dass sie sexuell unverbindlich zur Verfügung stand, oder dass sie verzweifelt nach Engagement suchten, wenn sie eine solche Idee fürchterlich fanden), würde es nicht wirklich so scheinen. Dies ist keine Geschichte, in der Bolick mit Klempnern und Elektrikern (und ich sage schnell, dass sie es vielleicht sollte!) Oder Männern, deren Idee von hochkarätiger Unterhaltung professionelles Wrestling beinhaltete, ausgeht. Es ist wirklich eine Geschichte von narzisstischer Extrapolation im Extremfall.

Manchmal möchte ich den Frauen meiner Generation (und Bolick ist nicht ganz vier Jahre jünger als ich) sagen, dass es überhaupt kein Rätsel gibt (und sicherlich keine allgegenwärtige Verschiebung der sozioökonomischen Realität). Ich kann es in ein paar Prinzipien zusammenfassen:

1. Nicht jede Frau, die heiraten möchte, wird jemals heiraten, aber jede Frau, die tief im Innern Angst hat und Ehe und Engagement als Ende ihrer unbezahlbaren Freiheit und Autonomie vermeidet, wird entweder nicht heiraten oder nicht lange verheiratet bleiben.

2. Langfristiges Zusammenleben ist keine Ehe, bereitet Sie nicht auf die Ehe vor und macht Sie auch in den Augen des Mannes, mit dem Sie zusammenleben, nicht heiratsfähiger.

3. Das Akzeptieren von seriellen sexuellen Beziehungen als Ersatz für die Ehe ist ein Spiel, das irgendwann im Leben einer Frau abrupt zu Ende geht (wahrscheinlich für die meisten zwischen 45 und 60). Danach wird sie vor allem die Gesellschaft viel jüngerer Männer genießen, wenn sie bereit ist, für diese Gesellschaft auf die eine oder andere Weise zu zahlen - und ob der Mann ihr „Schützling“ oder der Pool-Boy der Fiktion oder etwas anderes ist Er ist immer noch ein bezahlter Begleiter, mit allem, was dazugehört. Das gilt natürlich schon seit Jahrhunderten für Männer, aber irgendwie sehen die Leute den sechzigjährigen Geschäftsmann mit der heißen blonden, zwanzigjährigen, goldgräbenden Freundin oder Geliebten immer noch ganz anders an, als sie es mit der sechzigjährigen aussehen. alte berufstätige Frau mit einem Jungenspielzeug; Der Sexismus und die Ungerechtigkeit davon können natürlich angeprangert werden, aber die Situation hält trotzdem an.

4. Wahre Liebe, die Art, die das Engagement für die Ehe wie einen natürlichen, freudigen Schritt erscheinen lässt, beruht auf dem Opfer. Ein Philosophiekurs, den ich vor langer Zeit besucht habe, beschrieb Liebe in etwa so: Die meisten Menschen teilen die Welt in Selbst und Andere auf, aber Liebe ändert diese Gleichung. der Andere wird ein Anderer (wie in einem anderen Selbst) und dann der Geliebte, und das Selbst versucht, im Dienst an diesem geliebten Anderen zu leben, während der geliebte Andere sich selbst auch als das Selbst im Dienst an dem Geliebten sieht. Die Kirche neigt dazu, dieses Geheimnis in ähnlicher Weise zu beschreiben, indem sie sagt, dass die Ehe und die Handlung, die im Mittelpunkt der Ehe steht, das totale Geschenk des Selbst an andere ist. Das egoistische Selbst kann einem geliebten Anderen, der ein anderes Selbst ist, natürlich kein vollständiges Geschenk des Selbst machen, weil der egoistische Wunsch besteht, einen Teil von sich selbst zurückzuhalten.

5. Die Art von Liebe, die unvermeidlich und freudig zur Ehe führt, ist eine Entscheidung, ein Akt des Willens. Es ist keine Welle von Emotionen, die auf Geigen spielt und von dem künstlerischen Licht von Kameras durchflutet wird, wie es in romantischen Komödien zu sehen ist. Diese Wahl ist jedoch nicht nur das „Ja“, das in der Antwort auf den Vorschlag ausgesprochen wird, oder die Wahl, überhaupt einen Vorschlag zu machen. es ist ein Akt des Willens, der täglich in kleinen liebevollen und freudigen Opfern erneuert wird. Nicht zu verstehen, dass vorne ein Rezept für eine Katastrophe ist.

Mir ist klar, dass Bolick versucht zu sagen, dass Frauen heutzutage nicht heiraten wollen, weil sie sich mit dem Mann mit dem bloßen B.A. zufrieden geben müssten. oder gar keinen Abschluss usw. Aber ich denke, was wirklich passiert, ist, dass Frauen heutzutage nicht heiraten wollen, weil sie die Lüge erkauft haben, dass die Opfer, die mit engagierter Liebe verbunden sind, für sich selbst respektierende Feministinnen zu einschränkend sind. Traurigerweise haben sie den Opfern den Rücken gekehrt und Liebe und Ehe so ziemlich unmöglich gemacht.

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