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Tipp Der Redaktion - 2020

Country-Musik-Katechese

Hin und wieder wird in einigen Kulturkriegsstreitigkeiten jemand darauf hinweisen, dass die Rate sozialer Dysfunktionen - Scheidung, außereheliche Geburt usw. - in Rotamerika höher ist als in Blauamerika, obwohl dies laut Red America der Fall ist. Typischerweise wird dies als Beispiel für eine rot-amerikanische Heuchelei angesehen.

In meinem Beitrag über Country-Musik und Konservativismus, den ich heute Morgen geschrieben habe, ergab der wirklich hervorragende Kommentarthread die folgende Beobachtung von Edward Hamilton. Ich fand es so aufschlussreich, dass ich es ausbrechen wollte:

Diese Vorstellung, dass die Musik aspirativ ist - entweder indem sie persönliches Verhalten mit einer an die alttestamentlichen Propheten erinnernden Beichtsprache kritisiert oder indem sie eine Vision einer idealen Welt präsentiert, die eher christlichen apokalyptischen Visionen einer Post-Parousia-Utopie gleicht - macht viel aus Verständnis dafür, warum arme Weiße so bereit sind, in ihren Werten „irrational“ zu sein, und Wertesysteme einbeziehen, die ihrem tatsächlichen Lebensstil nicht ähneln. Sie sind eher strebend als praktisch, denn das ist die Botschaft, die sie durch das Eintauchen in ihr künstlerisches Medium aufnehmen. Wenn Rap-Musik vorgibt zu sagen "So bin ich, so ist die Gesellschaft, und wir müssen es einfach akzeptieren", dann sagt Country-Musik "So bin ich, und oft ist es hässlich, aber so wünschte ich mir, ich könnte es sein." ”.

Arme weiße Wähler sind an einen ausgeprägten Sinn für Teleologie gebunden. Die Ehe sollte so etwas sein. Familien sollten auf diese Weise „arbeiten“. Das ist ein Element der meisten religiösen Traditionen, und Country-Musik überträgt dieses Konzept der Teleologie auch für unterklassige Weiße, die sich von der religiösen Teilnahme lösen, als eine Art Volkskatechese.

Schau das Video: Sumba: Katechese Bale-Bale (Februar 2020).

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