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Tipp Der Redaktion - 2019

Die Jury ist immer noch nicht in Spike Lees Prozess gegen Gott

Am Samstag sah ich "Red Hook Summer", die neueste Folge in Spike Lees "Chronicles of Brooklyn" -Reihe (von denen 1989 das großartige "Do the Right Thing" das berühmteste Mitglied ist). Die Handlung ist unkompliziert - die Mutter eines rebellischen Jungen schickt ihn zu ihrem Vater, einem Prediger in Brooklyn, und er verbringt einen Sommer damit, sich zu verlieben und schmerzhafte Wahrheiten über die Welt und seine eigene Familie zu erfahren. Das ist so ziemlich das einzig Unkomplizierte an diesem mäandrierenden, verwirrten Film, der viel reichhaltiges und provokantes Material auf den Tisch wirft, aber scheinbar davonläuft, ohne sich eingehend damit zu befassen. Der Film endet nicht so sehr, als dass er aufgibt.

Zu Beginn der zwei Stunden von „Summer's“ war das DC-Publikum wirklich begeistert: Wir lachten anerkennend, als das Mädchen aus Brooklyn, Chazz, unseren Helden Flik beim Diebstahl von Kartoffelchips aus der Kirche erwischte und das „Oooooohhhhhhhh!“ Eines perfekten Tattletales herausbrach (ich schwöre, das habe ich gehört) Genaues Geräusch jeden zweiten Tag meiner Kindheit.) Wir waren begeistert, als Spike Lee selbst auf dem Bildschirm auftauchte und seine Rolle als Mookie wiederholte, der noch Jahrzehnte später Pizzas liefert. Als Bischof Henoch predigte, dass es "zu viele Babymamas" gibt, sagten mehrere Frauen im Publikum "mm-hmm" zu ihrer Zustimmung. Nach einer Weile bekam ich jedoch das Gefühl, dass wir wirklich nichts Neues bekamen und ein paar Leute schlichen sich heraus.

Diesen Menschen entging die schockierende Wendung, das dunkle Geheimnis im Herzen der Little Peace of Heaven Church. Aber diese Wendung liegt einfach da, wie die tote Ratte, die Flik zu Beginn des Films im Keller der Kirche findet. Die anderen Charaktere haben seltsamerweise Reaktionen unterdrückt. Niemand spricht ernsthaft von Reue, obwohl eine Kirche gerade mit Beweisen für schwere Sünde konfrontiert wurde. (Eigentlich spricht niemand über Sünde.) Die Kirche wurde bereits auf vielen Ebenen als Fälschung entlarvt - alle ihre Jesuiten sind blond, und die Predigt von Bischof Henoch kehrt immer wieder zum zentralen Thema der Geldbeschaffung zurück. Aber auch nach der Enthüllung des Klimas ist nicht zu spüren, wie sich die Ereignisse im Film verändert haben irgendein der Charaktere.

Das liegt zum Teil daran, dass es keine Alternativen gibt. Es gibt zum Beispiel buchstäblich keine anderen Kirchen im Film. Es gibt eine Zeugin Jehovas, die süß, aber erbärmlich ist. und Flik ist ein veganer Atheist mit einem iPad, was nicht gerade eine Weltanschauung ist. Wenn Sie den Zusammenbruch der einzigen Quelle von Hoffnung und Autorität in einer Community zeigen, würde ich erwarten, dass der Film mit einer verzweifelten Note endet - aber stattdessen schließt Lee mit einer bizarr süßen Montage des fröhlichen Lebens in Brooklyn, die vor Eis zu zittern scheint kalte Satire zur warmen Nostalgie. Im Ernst, Leute, ein Regenbogen taucht hinter dem Mädchen auf, das Flik liebt, und ich finde das nicht besonders ironisch. Sie können diesen Film einfach nicht so beenden.

Im früheren Teil des Films wurde ich stark an Stews Musical "Passing Strange" erinnert, das Spike Lee 2009 selbst zu einem Film gemacht hat. "Passing Strange" bietet viel sanftere Satire der schwarzen Kirche. Aber seine Satire fühlt sich auch frischer an (obwohl es älter ist!) Und lebendiger, realer. Es bietet auch aktuelle alternative Weltbilder und Communities. Sie sollten es sehen; Es ist auf Netflix als Stream verfügbar, wenn Sie es haben. Es ist keinesfalls ein Ersatz für "Red Hook Summer". Lees neuer Film versucht, geld- und machthungrige, selbstzufriedene schwarze Prediger noch heftiger anzugreifen. Aber Stews Vorstellungskraft ist größer als die von Lee.

Clarke Peters, als Bischof Enoch, spielt hier wahrscheinlich am besten. Jonathan Batiste, als codierter schwuler Organist T.K. Hazelton, hat eine überraschende Menge an Charme und Schärfe in einer winzigen Rolle. (Der Moment, in dem er eine von Bischof Henochs Polemiken gegen abwesende Väter mit dem Lied „Sie sind keine Männer!“ Unterstreicht, wird in einer Art und Weise zum Lachen gespielt, die mich mehr als ein wenig bösartig fand.) Die beiden Kinder, Jules Brown und Toni Lysaith haben fantastisch ausdrucksstarke Gesichter, aber wenn sie sprechen, klingen sie eher so, als würden sie Zeilen rezitieren. Die seltenen anti-naturalistischen Berührungen des Films immer mach es prediger, gib ihm eine schrille, aber erschreckend leere moralische Stimme.

In der schwarzen Kirche wird es bessere Filme über Scham, Grausamkeit und Zweifel geben. Diese Filme werden Spike Lee eine Schuld schulden, selbst wenn sie ihn übertreffen.

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