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Der Senat der Fakultät der Samford University - nicht Reed oder Oberlin oder irgendein anderes gottloses Yankee College, sondern ein Baptistenkolleg in Alabama - lehnt es ab, ein neues Kapitel von Young Americans for Freedom (YAF) anzuerkennen, da die Sprache in den 1960er Jahren gegründet wurde Charta könnte Kommunisten auslösen.

Nicht wirklich. Aussehen:

YAF-Organisatorin Karalee Geis erhielt eine E-Mail von einem Beamten aus Samford, der ausführlich auf die konkreten Gründe für die Ablehnung des Antrags einging. "Wir suchen die YAF-Studentengruppe, um die in ihrem Zweck aufgeführte entzündliche Sprache zu ändern oder zu rechtfertigen", heißt es in der E-Mail. "Dies ist die direkte Aussage aus der Sharon-Erklärung, die, obwohl sie wahrscheinlich für 1960 zutreffend ist, 2016 nicht die gleiche ist."

Phillip Poole, Samfords Executive Director of Communications, erklärte gegenüber Yellowhammer, dass sich die Fakultätsmitglieder mit „entzündlicher Sprache“ befassen und mit Studenten zusammenarbeiten wollten, um den Prozess im nächsten Semester zum Laufen zu bringen. Er merkte an, dass das gleiche Verfahren für YAF das gleiche Standardprotokoll für jede Campus-Organisation ist.

"Einige Fakultätsmitglieder äußerten Bedenken in Bezug auf das, was sie in der YAF-Absichtserklärung zu Kommunismus und Kommunisten als entzündliche Sprache empfanden", sagte Poole in einer Erklärung. „Die Mitglieder der Fakultät wollten bestätigen, dass der Widerstand gegen eine politische Ideologie auf eine Art und Weise geleistet wird, die den Wert jedes Einzelnen respektiert, wie es im Wertekodex der Universität festgelegt ist. Die Mitglieder des Ausschusses haben ihre Bereitschaft bekundet, diese Fragen bei ihrem nächsten geplanten Treffen im Frühjahrssemester mit den Studenten weiter zu erörtern. “

YAF wurde 1960 von William F. Buckley und 100 jungen Konservativen gegründet, die sich in seinem Haus versammelten. Sie erinnern sich vielleicht, dass es 1960 diese Einheit namens Sowjetunion gab, die die osteuropäischen Völker in imperialer Knechtschaft hielt. Es hatte im Jahr zuvor mit der Kubanischen Revolution einen Brückenkopf 90 Meilen vor dem US-amerikanischen Festland errichtet. Zwei Jahre später würde die Sowjetunion versuchen, Atomraketen auf dieser Insel zu platzieren. Das war also eine Sache, die passiert ist. Hier ist die Sprache aus der Sharon-Erklärung, die die Mitglieder des Senats der Fakultät veranlasste, auf ihre Ohnmachtsliege zu gehen:

Dass wir nur so lange frei sein werden, wie die nationale Souveränität der Vereinigten Staaten gesichert ist; dass die Geschichte zeigt, dass Freiheitsperioden selten sind und nur existieren können, wenn freie Bürger ihre Rechte gemeinsam gegen alle Feinde verteidigen;

Dass die Kräfte des internationalen Kommunismus derzeit die größte Bedrohung für diese Freiheiten darstellen;

Dass die Vereinigten Staaten den Sieg über diese Bedrohung betonen und nicht das Zusammenleben damit; und

Diese amerikanische Außenpolitik muss nach diesem Kriterium beurteilt werden: Dient sie den gerechten Interessen der Vereinigten Staaten?

Das Vorhandensein dieser Zeilen in dieser 56-jährigen Erklärung einer im Kalten Krieg gegründeten Organisation ist ein Grund, warum der Senat der Fakultät der Samford University YAF nicht erlauben wird, sich auf dem Campus niederzulassen. Ein Campus, der sich nicht in San Francisco oder Boston befindet, oder ein Prius-Kulturbezirk, der von Gelehrten bewohnt wird, die Terry Gross von NPR für eine Neuzeit halten Pasionaría… aber in Birmingham, Alabama.

Was kommt als nächstes für Samford? Die Auflösung patriotischer Studentengruppen, weil die Unabhängigkeitserklärung die Gefühle britischer Austauschstudenten verletzen könnte? Das Verbot christlicher Studentengruppen aufgrund dieser Worte, die vom Gründer des Christentums ausgesprochen und in seinem Gründungsdokument festgehalten wurden - Ihr Schlangen, die Generation der Vipern, wie könnt ihr der Verdammnis der Hölle entkommen? - sind Pharisäern zu unfreundlich?

Dem Senat der Fakultät dieser Baptistenuniversität ist anzumerken, dass allein die Sowjetunion Christen gnadenlos verfolgt, Millionen von ihnen ermordet und unzählige andere - einschließlich Baptisten - wegen ihres Glaubens zu den Gulags geschickt hat. In Rumänien, das gegen Ende des Zweiten Weltkriegs von Kommunisten ergriffen wurde, führte die marxistische Regierung eine grausame Folterkampagne gegen Christen durch. Einer der Inhaftierten und Gefolterten war der verstorbene Pater Gheorghe Calciu, ein orthodoxer Priester. Er erinnerte sich an diese Zeit viele Jahre später in seinem amerikanischen Exil:

Sie wollten die Menschen brechen, das ganze Land. Rumänien war kein primitives Land. Wir waren mit der europäischen Kultur verbunden.

Wir haben an christliche Werte geglaubt. Deshalb wollten sie dieses spezielle Experiment mit den Jugendlichen durchführen, um eine Lücke zwischen den Kindern und der älteren Generation zu schaffen und diese Generation von Studenten zu einer kommunistischen Generation zu machen. Sie wollten eine neue Welt aufbauen - eine kommunistische Welt; ein neuer Mann - der Kommunist und so weiter. Sehen Sie die festgenommenen Jugendlichen - die Studenten - und bringen Sie sie für dieses Experiment in ein spezielles Gefängnis.

Sie haben sehr unterschiedliche Schritte unternommen. Das erste war, die Persönlichkeit der Jugend zu zerstören. Zum Beispiel kamen die Wachen mit einer Gruppe junger Gefangener zusammen, die in einer Zelle mit vielleicht zwanzig jungen Studenten zum Kommunismus konvertiert waren, und versuchten, sie einzuschüchtern. Sie würden gnadenlos schlagen. Sie könnten sogar jemanden töten. Im Allgemeinen würden sie einen von ihnen töten - denjenigen, der sich ihnen am meisten widersetzte; das wichtigste. Im Allgemeinen war er ein Führer. Sie würden ihn schlagen und sogar töten. So begann der Terror.

Danach begannen sie zu „entlarven“. Sie wollten dich zwingen zu sagen: „Ich habe gelogen, als ich sagte:‚ Ich glaube an Gott. ' Ich habe gelogen, als ich sagte: ‚Ich liebe meine Mutter und meinen Vater. ' Ich habe gelogen, als ich sagte: ‚Ich liebe mein Land. '“ Also sollte jeder jeden Grundsatz, jedes Gefühl, das er hatte, verneinen. Das ist es, was es bedeutet, „entlarvt“ zu sein. Es wurde getan, um zu beweisen, dass wir die Produkte der Bourgeois waren und die Bourgeois die Lügner sind. Wir lügen, wenn wir sagen, dass wir jungfräulich sind, wir sind Christen und wenn wir versuchen, unseren Körper für die Ehe zu erhalten.

Sie versuchten zu sagen, ich sei eine Prostituierte, ein junger Mann, der Verbindungen zu allen Mädchen hatte. Wir würden gefoltert, bis wir alles bestritten hätten, woran wir vorher geglaubt hatten. Das ist es also, was es bedeutet, „entlarvt“ zu sein. Es wurde getan, um zu beweisen, dass christliche Prinzipien keine Prinzipien sind, dass wir gelogen haben, als wir sagten, wir hätten Jesus Christus geliebt, wir hätten Gott, Mutter, Vater und so weiter. Es sollte zeigen, dass ich gelogen habe, als ich sagte, ich sei ein keuscher Mann, als ich das Ideal von Nation und Familie vertrat. Alles musste getan werden, um Seelen auszurotten! Dies ist der zweite Schritt

Danach kam eine Erklärung gegen alle, die mit uns in Kontakt standen, alle, die glaubten, wie wir glaubten. Ich sollte eine Erklärung gegen alle abgeben, die über meine Organisation oder meine Handlungen Bescheid wussten, um alle anzuprangern - sogar Vater, Mutter, Schwester. Wir sollten alle christlichen Verbindungen und moralischen Menschen vollständig trennen.

Der letzte Schritt bestand darin zu bestätigen, dass wir alle Grundsätze unseres Glaubens und jegliche Verbindung, die wir damit hatten, aufgegeben hatten. Damit begannen wir, "der neue Mann" zu sein, "der kommunistische Mann", bereit zu foltern, den Kommunismus anzunehmen, alle anzuprangern, bereit Informationen zu geben und bereit, gegen Gott zu lästern. Dies ist der schwierigste Teil, denn unter Terror und Folter kann man sagen: "Ja, ja, ja." Aber jetzt muss man handeln? Es war sehr schwierig.

Während dieses dritten Teils versuchten viele von uns, sich umzubringen.

Die Erinnerung an die Menschen, die dies den Christen Rumäniens (und anderen Gegnern des Kommunismus) angetan haben, sind die Menschen, deren Sensibilität der Senat der Samford-Fakultät schützen möchte. Was für eine moralische Schande sind diese Professoren. Die Universitätsgemeinschaft sollte sich dafür schämen.

Ein ausgelöster Samford-Alumnus, der diesen Blog liest, hat mir heute diese Geschichte geschickt und diesen Brief an den in der Geschichte zitierten Samford-Beamten weitergeleitet. Ich habe es bearbeitet, um seine Privatsphäre zu schützen:

Herr Poole,

Ich bin ein Samford-Absolvent ('90) und meine Frau (Name '02) ist ein Cumberland-Absolvent. Ich bin traurig zu sehen, dass liberale Fakultätsmitglieder jetzt das Schiff leiten. Bitte entfernen Sie meine Frau und mich bis auf weiteres von Ihrer Kommunikationsliste. Ich hoffe, dass wir Samford irgendwann wieder in die Liste der Schulen aufnehmen können, die unsere Kinder besuchen werden. Ich vertraue darauf, dass Sie bis dahin die notwendigen Schritte unternehmen werden, um unser Vertrauen in die Universität und das, wofür sie steht (oder stand), wiederherzustellen.

Grüße,

Name

AKTUALISIEREN: Dies nur in:

Der Präsident der Samford University, Andrew Westmoreland, gab am 30. November gegenüber Mitarbeitern und Studenten die folgende Erklärung zur Einrichtung eines Kapitels für junge Amerikaner für die Freiheit in Samford ab:

Ich schreibe Ihnen, um Ihnen einige Fakten zu einer geplanten neuen Studentenorganisation auf unserem Campus mitzuteilen, die in den letzten 24 Stunden in den Medien Beachtung gefunden hat.

Am 10. November traf sich der Campus Life-Ausschuss des Senats der Fakultät mit einer Gruppe von Studenten, die in Samford ein Mitgliedskapitel der Young Americans for Freedom (YAF) gründen wollten. Der Senatsausschuss der Fakultät verfolgte den regelmäßigen Prozess zur Überprüfung und Genehmigung von Studentenorganisationen, der Genehmigungen bei Sitzungen des Studentensenats, des Campus Life-Ausschusses, des Senats der Fakultät, der Universitätsfakultät und schließlich des Kuratoriums umfasst. Das Verfahren bietet Fakultätsmitgliedern die Möglichkeit, Fragen zu ihren Plänen für eine vorgeschlagene Organisation an die Vertreter der Studierenden zu richten. Während der Sitzung, in der das YAF-Kapitel erörtert wurde, stellten einige Mitglieder des Ausschusses Fragen zu den geplanten Aktivitäten der Gruppe, zu Werbeideen und zur YAF-Zweckerklärung. Ich glaube, dass die Erklärung des Zwecks für die nationale Organisation und die Kapitel der Mitgliedsorganisationen an ein Dokument gebunden ist, das als "Sharon Statement" bekannt ist und 1960 von William F. Buckley Jr. verfasst wurde. Eines der spezifischen Elemente des Dialogs innerhalb der Ausschusssitzung, Das Hauptaugenmerk der gegenwärtigen Aufmerksamkeit in den sozialen Medien scheint auf einer Bestimmung der Sharon-Erklärung zu liegen, in der "Sieg über den Kommunismus statt Koexistenz mit dem Kommunismus" gefordert wurde. Hierin liegt ein großer Teil der Verwirrung, da die an dem Treffen beteiligten Studenten und Lehrkräfte unterschiedliche Auffassungen über den Austausch hatten. Den Schülern wurde gesagt, dass dieses Element der Sharon-Erklärung geändert werden muss, damit das Kapitel anerkannt wird. Mitglieder der Fakultät glaubten, dass sie nur hypothetische Fragen stellten, um die Aussage zu verdeutlichen. Nach der Sitzung mit den Studenten entschied das Campus Life-Komitee, der Organisation keine sofortige Genehmigung zu erteilen. Stattdessen gab es den Studenten ein spezifisches Feedback zu ihrer Bewerbung und brachte die Absicht zum Ausdruck, die Bewerbung der Studenten bei der nächsten Einberufung des Komitees zu überdenken.

In den letzten 24 Stunden haben Medienunternehmen einige der mit dieser Situation zusammenhängenden Fakten falsch dargestellt. Zu den Fehlern gehört, dass der Antrag auf ein YAF-Kapitel in Samford abgelehnt wurde. Vielmehr bleibt das Genehmigungsverfahren für die Organisation in Kraft, bis die Studenten auf der nächsten Sitzung des Campus Life-Komitees weitere Informationen erhalten. Die Medien haben fälschlicherweise berichtet, dass die Universität mit dem Kommunismus einverstanden ist, und es wurde sogar gefolgert, dass wir jetzt oder irgendwann in der Vergangenheit einen „kommunistischen Club“ auf dem Campus hatten. Wie Sie sich vorstellen können, hatten wir noch nie einen kommunistischen Club in Samford. Schließlich haben, wie ich oben hervorgehoben habe, die unterschiedlichen Auffassungen des Dialogs bezüglich der Sharon-Erklärung zu Schlagzeilen wie „Samford ist ein Zufluchtsort für Marxisten“ geführt Organisationsvorschlag der Studierenden.

Heute haben Studenten, Dozenten und Mitarbeiter, die in diese Angelegenheit involviert sind, eine Telefonkonferenz mit einem nationalen YAF-Vertreter besucht, um die Probleme genauer zu erläutern und Missverständnisse auszuräumen. Mir wurde gesagt, dass es ein positiver Austausch war und dass jeder auf einen reibungslosen Ablauf hofft, da die Betrachtung des YAF-Kapitels das vorgeschriebene System zur Überprüfung durchläuft. Sowohl Karalee Geis, die vorgeschlagene Präsidentin des YAF-Mitgliedsverbands, als auch Shannon Ashe, die Vorsitzende des Campus Life-Komitees, waren an der Telefonkonferenz beteiligt und stimmten dem Plan für weitere Schritte zu.

Aufgrund der bizarren Kommentare, die in den letzten 24 Stunden zu Samford in den sozialen Medien gemacht wurden, fühle ich mich gezwungen, einige persönliche Anmerkungen zu machen. Erstens verteidige ich das Recht aller Menschen, auch derjenigen, die sich möglicherweise im Kloster einer privaten Universität aufhalten, zu schreiben und zu sprechen. Es ist ein Erstanwendungsrecht und meines Erachtens ein grundlegendes Menschenrecht, daher halte ich es nicht für ratsam, zu versuchen, Studenten oder Dozenten davon abzuhalten, gegenteilige Ansichten zu äußern oder zu hören. Davon abgesehen kann ich mit Zuversicht sagen, dass Samford keine Bastion der Unterstützung des Kommunismus ist. Ich denke, wir sind uns auf dem gesamten Campus einig, dass der Kommunismus ein gescheitertes System ist. Trotzdem bin ich mit der Wahrheit konfrontiert, dass wir als Christen gezwungen sind, allen Menschen die Liebe Christi zu zeigen, ungeachtet der politischen Ideologie oder eines anderen Faktors.

Und ich kann nicht anders, als hinzuzufügen, dass ich ein gründlicher Kapitalist bin.

Wenn Sie Fragen oder Bedenken zu diesem Thema haben, wenden Sie sich bitte an Dr. Phil Kimrey von der Abteilung für Studentenangelegenheiten, die für die Einrichtung neuer Studentenorganisationen auf unserem Campus verantwortlich ist. Alle diesbezüglichen Medienanfragen sind an Philip Poole, Executive Director für Universitätskommunikation, zu richten.

Und das ist alles, was ich weiß, zumindest für den Moment.

Andy Westmoreland

Der Professor, der diese Aussage an mich weitergeleitet hat, fügt hinzu:

Ersetzen Sie „Kommunismus“ durch Nationalsozialismus, Antisemitismus oder weißen Nationalismus und sehen Sie, was passiert.

Die Behauptung, alle Menschen zu lieben, ist einfach so viel Blödsinn. Niemals würde er einer Gruppe, die sich gegen Rassismus und Rassisten, Nazis und Nazismus ausspricht, die gleiche Hochachtung erweisen, aber Kommunisten und Kommunismus, das ist ein anderer Kesselfisch, da der Präsident weiß, dass so viele „respektable“ Menschen von dieser Anziehungskraft angezogen wurden .

UPDATE.2: Großartiger Kommentar eines Samford-Alumnus:

Ich bin ein Absolvent von Samford, Rod. Sie haben Recht, darauf aufmerksam zu machen, aber nicht ganz aus den Gründen, die Sie denken. Lassen Sie mich hier einen kleinen Kontext geben:

Samford hat sich noch nie als ein Umfeld mit einem freien „Marktplatz der Ideen“ herausgestellt. Oh, sie werfen das übliche Kesselschild über das Zeug raus, aber die Verwaltung machte immer klar, dass für sie der „freie Gedankenaustausch“ mit einem riesigen Sternchen versehen war. Als ich dort war, war der Verwaltung sehr klar, dass bestimmte Dinge nicht toleriert werden würden. Zum Beispiel verboten sie so ziemlich die Verbreitung von Pro-Abtreibungs-Literatur auf dem Campus. "Verboten" könnte ein zu starkes Wort sein - ich meine, wenn Sie in die Bibliothek gingen, würden Sie kein Problem damit haben, Abtreibungsbücher oder Zeitschriften zu finden; Ich meine, sie würden es keinen Studentengruppen und definitiv keinen externen Gruppen erlauben, Literatur zu verbreiten oder sich für Abtreibungsgründe auf dem Campus einzusetzen.

Pro-Abtreibung Zeug ist nur ein Beispiel; es gab andere tabus, die nicht alle ausdrücklich formuliert waren. Jetzt liebe ich Samford, aber die Tatsache, dass es sich in vielerlei Hinsicht um ein totalitäres Umfeld handelte, ließ keinen Zweifel aufkommen. Ein sanfter, bequemer Totalitarismus, aber dennoch ein Totalitarismus. Als ich dort war, waren keine Demonstrationen oder Proteste jeglicher Art ohne ausdrückliche Genehmigung der Verwaltung gestattet. Heck, ein Professor, der einen vorgetäuschten „Protest“ veranstalten wollte, um den Studenten zu zeigen, wie Protest ist, musste die Erlaubnis einholen! In den 70er Jahren schloss die Schule die Schülerzeitung wegen eines kleinen Streits, der darauf hinauslief, dass das Personal nicht ausreichend konformistisch war.

Sogar die Gestaltung und Lage des Campus unterstreicht ihre Denkweise. Schauen Sie sich einige Fotos der Schule an. Es ist ganz bewusst so konzipiert, dass es sich von der umliegenden Gemeinde abhebt. Die Schule ist von einer großen Mauer und einem Tor umgeben. Und im Gegensatz zu fast jedem anderen College, das ich gesehen habe, gibt es absolut nichts, das zu Fuß erreichbar wäre, damit die Schüler der Atmosphäre der Schule entfliehen können - keine Bars, Restaurants oder Clubs, die sich an ein College-Publikum wenden.

Dass Samford Bedenken gegen YAF hat, wundert mich nicht. Es hat nichts mit der Opposition von YAF gegen den Kommunismus zu tun. Samford mag es nicht besonders, wenn JEDER eine Szene macht oder Ärger macht, auch wenn sie mit der Sache einverstanden sind - und ich versichere Ihnen, dass sie wahrscheinlich SEHR mit dem Antikommunismus einverstanden sind.

Der Grund dafür ist, dass Samford eine explizit konservative christliche Schule ist oder war. Sie sehen sich in einer bestimmten theologischen Mission. Alles, was von dieser Mission ablenkt, ist verdächtig.

Was mir jedoch komisch vorkommt, ist, dass Samfords ideologische Intoleranz immer die Ursache für Witze von Außenstehenden war. Im Laufe der Jahre, als die PC-Kultur immer militanter wurde, habe ich gesehen, wie angeblich „aufgeklärte“ liberale Schulen sich Samfords totalitärem Modell angenähert haben. Einige - so denkt Oberlin - scheinen es übertroffen zu haben. Trotzdem verspotten sie Samford und Schulen mögen es, ohne zu bemerken, dass sie sich langsam in linke Versionen derselben Sache verwandeln. Von Linken dominierte Schulen verwandeln sich in nahezu perfekte Spiegelbilder einer Hochschule, an der wir zumindest als ich dort war, Professoren der Biologie hatten, die die Evolutionstheorie offen in Frage stellten. Trotzdem sehen sie Samford an und fühlen sich als weit offene Schauplätze für intellektuelle Kämpfe.

Es stellt sich heraus, der Witz ist auf sie: Möchten Sie sehen, was der natürliche Endpunkt für die PC-Hysterie „Sicherer Raum“ ist? ES IST EIN BIBEL-THUMPING SOUTHERN BAPTIST COLLEGE. Im Ernst, die "sichere Umgebung" ist mit allem, was dazugehört, ein großer Teil von Samfords Verkaufsargument für konservative christliche Eltern. Sie befanden sich in „sicheren Räumen“, bevor sichere Räume kühl waren.

Es ist wirklich komisch. Ich habe den Leuten lange erzählt, dass ich in Kalifornien herausgefunden habe, dass einige der intoleranteren Linken, denen ich begegnet bin, mich an die intoleranten Fundamentalisten erinnerten, die ich damals in Alabama gekannt hatte. Nun, genau darüber habe ich gesprochen: Der Campus-PC-Wahnsinn hat jetzt einen solchen Höhepunkt erreicht, dass jemand, der von einer konservativen christlichen Schule in Alabama hört, die Drohung SOFORT von SJW-Fanatikern annimmt - denn dort ist es Die ganze Intoleranz kommt von diesen Tagen, richtig?

Ich bin sicher, dass viele Linke Schulen wie Samford mit der Wut von tausend Sonnen hassen, aber Samford ist die Verkörperung ihrer SJW-Utopie und starrt sie direkt ins Gesicht. Sie sollten einen langen, langen Blick darauf werfen und entscheiden, ob dies wirklich das Beispiel ist, dem sie nacheifern möchten.

Übrigens, ich weiß, dass dieser Post meiner Alma Mater gegenüber sehr kritisch klingt, also sollte ich wiederholen, dass ich meine Erfahrung dort wirklich geliebt habe. Ich wusste genau, wofür ich mich angemeldet hatte, als ich ging, und ich denke, es gibt definitiv einen Ort für Schulen, die diese Erfahrung machen wollen, solange klar ist, was Samford war. Was ich ablehne, sind Schulen, die im Wesentlichen versuchen, „Samfords of the Left“ zu sein, während sie sich als etwas Anderes und Edleres ausgeben, während sie eine Schule wie Samford implizit oder explizit verspotten, nur weil es um ihre Vorurteile geht.

Wenn die Linke ihre eigenen Samfords haben will, sollte sie den Mut haben, sie zu besitzen.

UPDATE.3: Dies nur aus einer Quelle innerhalb der Universität:

Trotz dieser jüngsten Kontroverse befindet sich Samford auf einem eher konservativen Kurs. Samford hat jetzt einen Stiftungslehrstuhl für westliche Geistesgeschichte, und alle Studenten müssen jetzt einen zweisemestrigen Kurs für westliche Geistesgeschichte belegen. Die Grundschule für freie Künste (an der die meisten liberalen Professoren arbeiten) wurde kürzlich einer Änderung in der Verwaltung unterzogen. Der Senat der Fakultät (mit Liberalen besetzt) ​​empfahl dem Präsidenten drei Kandidaten: eine sehr liberale afroamerikanische Frau, eine andere liberale bischöfliche Frau und einen konservativen christlichen, weißen Mann (das Grauen!). Trotz des Drucks, einen der liberaleren Kandidaten auszuwählen, wählte die Regierung den konservativeren, christlicheren Kandidaten.

All dies zu sagen, Samford wird nicht zu einer Schule, die von SJWs kontrolliert wird. Auf dem gesamten Campus gibt es Anzeichen für ein erneutes christliches Engagement. Anstatt also der Flugbahn der meisten anderen Schulen zu folgen, geht Samford in die andere Richtung.

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