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Tipp Der Redaktion - 2019

'Wir hatten eine Zukunft. Und eine Vergangenheit. '

Ich sage dir das Buch Zeit aus zweiter Hand von Svetlana Alexievich ist ein Wahnsinn. Es fällt mir schwer, mich zu beruhigen. Es ist eine mündliche Lebensgeschichte im postsowjetischen Russland. Alexievich lässt einfach die Leute reden - alle Arten von Menschen. In den USA waren die meisten von uns der Meinung, dass alle Russen, abgesehen von den Vertretern der Kommunistischen Partei, begeistert von der Sowjetunion wären und sich über ihre neue Freiheit freuen würden. Es stimmte nicht. Das Faszinierendste an diesem Buch sind die Interviews mit Menschen, die wissen, dass der Kommunismus böse und nicht nachhaltig ist, die ihn jedoch - oder Teile davon - vermissen. Warum? Viele Gründe, aber bisher vor allem, weil sie ein Gefühl für Ordnung, Zweck und Bedeutung hatten. Das Lesen der Mitschriften dieser Interviews soll Menschen aus Fleisch und Blut konfrontieren, die sich abmühen, einen Sinn für das zu finden, was mit ihnen und ihrem Land geschehen ist.

Nehmen wir zum Beispiel die 57-jährige Ärztin Margarita Pogrebitskaya. Sie erinnert sich an ihre Kindheit, erfüllt von Farbe, Leidenschaft und Patriotismus. Für sie war es ein Wunderland. Sie weint und erzählt von ihren Erinnerungen an Moskau in der Sowjetzeit als Kind und dann als junge Frau.

Wir gingen mit billigen Federmäppchen und vierzig Kopeken zur Schule. Im Sommer ziehen Sie einige Segeltuchschuhe an, peppen sie mit Zahnpulver auf und sie sind hübsch! Im Winter wären es Gummistiefel, die Kälte würde dir die Fußsohlen verbrennen - es hat Spaß gemacht! Wir glaubten, dass morgen besser als heute und übermorgen besser als gestern sein würde. Wir hatten eine Zukunft. Und eine Vergangenheit. Wir hatten alles!

Wir liebten unser Mutterland, unsere Liebe zu ihr war grenzenlos, sie war alles für uns! Das erste sowjetische Auto - Hurra! Ein Analphabet hat das Geheimnis für die Herstellung unseres eigenen sowjetischen Edelstahls gelüftet - den Sieg! Dass alle auf der Welt dieses Geheimnis schon lange kennen, haben wir erst später herausgefunden.

Also, Dr. Pogrebitskaya weiß, dass die Geschichte, die die Sowjets ihr gegeben haben, eine Lüge war. Aber sie vermisst es schrecklich.

Und ja! Ja! Ja! Mein größter Traum war es zu sterben! Um mich zu opfern. Gib mich weg.

Sie verkaufte ihre Seele an die Partei mit der selbstbewussten Begeisterung eines religiösen Eifers. Sie verehrte Stalin. Verehrte ihn sogar.

Fragen Sie mich ... Sie müssen sich fragen, wie diese Dinge nebeneinander existierten: unser Glück und die Tatsache, dass sie nachts für einige Menschen kamen und sie mitnahmen. Einige Menschen verschwanden, während andere hinter der Tür weinten. Aus irgendeinem Grund kann ich mich an nichts erinnern. Ich nicht! Ich erinnere mich, wie die Flieder im Frühling blühten und alle draußen spazierten; die Holzstege von der Sonne erwärmt. Der Geruch der Sonne. Die blendenden Massendemonstrationen: Athleten, die Namen von Lenin und Stalin, gewebt aus menschlichen Körpern und Blumen auf dem Roten Platz. Diese Frage würde ich auch meiner Mutter stellen ...

Der Arzt erinnert sich an Geschichten, die ihre Mutter ihr über die Hungersnot in der Ukraine erzählte, die Stalin verursacht hatte, um die Kulaken zu zerstören. Von hungernden Müttern, die ihre eigenen Kinder ermorden und ihre Körper ihren Nachbarn füttern. Von Ukrainern, die den Boden ausgraben und Regenwürmer essen. Sowjetische Soldaten, die die Ukrainer umzingeln, behandeln sie wie Insassen eines „Konzentrationslagers“. Und dennoch:

Ich habe Stalin geliebt ... Ich habe ihn lange geliebt ... Ich war lange Zeit ein Stalin-Mädchen, eine sehr lange Zeit. Ja ... so war es! Bei mir ... bei uns ... Wenn dieses Leben vorbei ist, werde ich mit leeren Händen zurückgelassen! Ich habe nichts ... einen Armen!

Sie erinnert sich wieder an ihre Jugend und an die Idealisten, die losmarschierten, um den Sozialismus in den entlegenen Teilen Russlands aufzubauen. Sie wurden von der Regierung belogen:

Sie schafften es nie in die Jungfernländer, sondern wurden irgendwo in die Taiga geschickt, um dort eine Eisenbahn zu bauen. Es gab nicht genug Maschinen ... Alles, was sie essen mussten, waren faule Kartoffeln, und so kamen sie alle mit Skorbut runter. Aber sie haben es geschafft! Es gab auch ein Mädchen, das sie vor Bewunderung absah. Das Mädchen war ich. Meine Erinnerungen ... Ich lehne es ab, sie für irgendjemanden aufzugeben: nicht für die Kommunisten, nicht für die Demokraten, nicht für die Makler. Sie gehören mir! Alles meins!

Nun eine Einschränkung: Mir wird gesagt, dass viele Russen Alexievich nicht mögen. Man drückte es mir so aus: „Diese Dame gehört zu der Kategorie von Menschen, die die Wahrheit lieben und ihre Liebe jeden Tag und jede Nacht zeigen (bis sie jemand im Dunkeln sieht).“ Ich bin mir nicht ganz sicher, ob dies das bedeutet sie ist (in ihren Augen) des moralischen Putzens schuldig, oder ebenfalls die Wahrheit auszudehnen. Ich freue mich darauf, von russischen Lesern dieses Blogs zu diesem Punkt zu hören.

Unter der Annahme, dass das oben zitierte Material wahr und korrekt ist (da es die Ansichten eines bestimmten Arztes aus der Sowjetzeit treu wiedergibt), sagt es jedoch nicht nur viel über den russischen Charakter aus, sondern auch über die menschliche Natur.

Die Ärztin bevorzugte das sowjetische Leben, weil es ihr Sinn, Zweck, Identität und Ordnung gab. Es war ihr egal, dass dieser Befehl Massentötung und das Gulag-Archipel bedeutete. Um genau zu sein zählte, weil sie weiß, dass sie ihre Existenz nicht einfach leugnen kann. Aber sie unterteilt es so, dass diese Schrecken die Perfektion ihrer sowjetischen Erinnerungen nicht beeinträchtigen können.

Man denke an das Zeugnis einiger freigelassener Gefangener, die nach ihrer Freilassung den größten Teil ihres Lebens im Gefängnis verbracht haben und feststellen, dass sie mit der Freiheit nicht zurechtkommen. Ich dachte darüber nach, wie es für Weiße im amerikanischen Süden gewesen sein muss, nachdem sie den Bürgerkrieg verloren hatten. Auf einer gewissen Ebene müssen sie gewusst haben, dass die gesamte soziale und wirtschaftliche Ordnung nur auf Kosten einer ungeheuren Ungerechtigkeit existieren kann, und doch war die Nostalgie dafür zweifellos so gewaltig, sogar überwältigend, wie es Dr. Pogrebitskayas Sehnsucht war habe die sowjetische Welt zurück. Das ist eine banale Beobachtung, nehme ich an, aber hier ist das Interessante an diesen Fällen: Ich gehe davon aus, dass viele Südstaatler, genau wie Pogrebitskaya, die Einrichtung der Sklaverei nicht hätten rechtfertigen können, wenn sie dazu gedrängt worden wären. Aber wie Pogrebitskaya hätten sie es aufgeteilt, damit es ihre Erinnerungen an und Sehnsucht nach dem nicht verunreinigt Antike Regierungund seine Gewissheiten. Das kann ich nicht mit Sicherheit sagen, aber ich glaube, dass es möglich ist.

Wohlgemerkt, ich sage nicht, dass dies Progrebitskaya oder einen meiner mutmaßlichen Postbellum-Konföderierten jenseits jeglichen Urteils übertrifft. Überhaupt nicht. Ich sage, dass das menschliche Herz unglaublich kompliziert und kompliziert ist.

In meiner persönlichen Erfahrung finde ich das Material, das ich in diesem Buch gelesen habe, etwas relevant für die Anzahl der Katholiken, die den Sexualmissbrauchsskandal erlebt haben. Ich konnte nie verstehen, warum so viele gewöhnliche Katholiken davon unberührt schienen, obwohl es überall in den Medien war. Warum sie nicht forderten, auf den Grund zu gehen, auf der Rechenschaftspflicht ihrer Bischöfe und Priester zu bestehen. Mein Glaube war schon immer nicht, dass sie waren (sind) absichtlich gleichgültig gegenüber dem Leid der Opfer und ihrer Familien. Vielmehr konnten sie die schrecklichen Tatsachen des Skandals nicht in die Fülle ihrer Vorstellungskraft aufnehmen, weil sie die Ideale bewahren mussten, auf denen so viel von ihrem Leben basiert. Sie waren also wie der nostalgische sowjetische Arzt darin, dass sie erkennen konnten, dass etwas furchtbar schief gelaufen ist, und dass Unschuldige gelitten haben, aber sie haben es minimiert oder auf eine andere Weise unterteilt, um sich emotional und psychologisch abzupuffern.

Ich habe auch gesehen, wie sich diese Dynamik in Familien auswirkt. Ich denke an eine Freundin aus meiner Schulzeit, deren Mutter eine missbräuchliche Alkoholikerin war, die er jedoch anbetete, weil sie mit seinem Vater alles war, was er hatte. Er brauchte sie, um eine viel bessere Mutter zu sein als sie, also schnitt er die wirklich entsetzlichen Teile von ihr in der Erzählung seines Lebens heraus.

Wie auch immer, wenn Sie selbst zu diesem späten Zeitpunkt wirklich verblüfft sind, wie jeder für Trump stimmen könnte, denken Sie an Dr. Pogrebitskaya. Neulich zitierte ich in einem Post über das Buch in diesem Raum einen anonymen Russen, der sagte, er (sie?) Sehne sich nach der Größe der Sowjetunion, obwohl er zu jung ist, um sich daran zu erinnern. Er weiß, dass sein Land früher großartig war. Es ist nicht mehr Menschen können viel Schmerz und Härte ertragen, wenn sie glauben, Teil von etwas Größerem als sich selbst zu sein. Und sie werden leicht - zu leicht - den Politikern vertrauen können, die sagen, dass sie es für sie zurückbekommen werden.

Auf der anderen Seite sollten diejenigen Politiker und Führer, die glauben, dass die Politik insgesamt Maßnahmen zur Maximierung der Effizienz und des materiellen Komforts ausarbeitet, auch hieraus eine Lehre ziehen. Es ist jedoch interessant darüber nachzudenken, warum das Projekt des Aufbaus eines vereinten Europas durch die EU nicht die Vorstellungskraft der Völker Europas (abgesehen von den eurokratischen Eliten) erweckt hat. Liegt es daran, dass die EU ein Imperium ist, das weder durch Blut noch durch Religion verbunden ist (und der sowjetische Kommunismus war eine Form der Religion)? George Weigel spricht dieses Problem in seinem kurzen Buch an Der Würfel und die Kathedrale.

Niemand stirbt für einen Würfel, also lebt auch niemand dafür.

AKTUALISIEREN: Einige von Ihnen haben gefragt, wie eine 57-jährige Frau ein „Stalin-Mädchen“ hätte sein können, da der Diktator in den 1950er Jahren gestorben ist. Ich hätte erwähnen sollen, dass die Interviews in Alexievichs Buch von 1991 bis 2012 ebenfalls stattfanden. Dem Interview mit dem Arzt war kein Datum zugeordnet. Wenn sie 1991 interviewt worden wäre, hätte dies zur Folge gehabt, dass sie 1934 geboren wurde.

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